Avisos de Otro Tiempo

El blog Factor Q, del periodista Fernando Quintanilla, se las trae, desde que lo descubrí me he vuelto fan, ahora ha sacado a la luz -y para el recuerdo infinito del universo interplatanario de la internet- una serie de avisos de hace 100 años, los copio todititos, sobre todo por los ingeniosos comentarios de Quintanilla, y estoy ansioso por que llegue la segunda entrega. Enjoy my little friends.

AVISOS INCLASIFICABLES

Hurgando en las páginas de La Industria, descubrí deliciosos avisos publicitarios, cada cual más bizarro que el otro. Hay de todo como en botica, pero no quiero adelantarles el final de la película para que ustedes hagan su propio descubrimiento. Sólo les diré que he seleccionado dos etapas de nuestra historia: la primera de 1901 (sí a comienzos del siglo XX), y la siguiente, de 1960.

Están servidos.

PRIMERA PARTE 1901

No puede ser. Recién comienza el siglo y ya se están robando las cañas. No se pasen, pues. Dejen a los patroncitos, tranquilos, que tienen que exportar azúcar a Estados Unidos y Europa. Y así dicen que todo tiempo pasado fue mejor.

Qué barbaridad, dónde estamos. Una cosa es que los chinitos pongan su chifa y otra muy distinta que se paseen por las calles hechos una mugre. No, no, no. Es hora de que un ejército de damas de sociedad vigile las calles -aguita de lavanda en mano- para perfumar a tanto mugroso. Habráse visto...

Señor, señora, ahora que se viene la campaña escolar no deje de comprar sus revólveres y sus cartuchos para escopeta en la Librería El Progreso. Mire que uno sabe con qué niños se puede topar su engreído en el cole. Si un matón se cruza en el camino de su hijo, él simplemente saca su revólver, a lo Django, y ¡bum!, asunto arreglado. Muy útil también contra profesores que quieren exigirle demasiado a su vástago.

Vamos a la playa, oh, oh, oh. (Bis) El calor es realmente insoportable. Qué mejor que pasar unas merecidas vacaciones en el Hotel Italia de Salaverry. Así duerme rico, arrullado por las olas, y por la mañana usted y su novia (también puede ser su 'trampa') podrán ponerse esos comodísimos trajes de baño y luego juguetear entre las olas y la espuma del mar. ¿No es romántico?

Y yo que ya me estaba preocupando por la creciente caída de mi cabello... Por favor, los caballeros que conozcan donde se expende este milagroso producto no sean envidiosos y pasen la voz. Miren que ya probé hasta chuchuhuasi mezclado con pelos de murciélago cojo.

¡Vade retro, doctor Pérez Albela! Aquí está el producto que deja tu Magnesol como una zapatilla vieja. Y lo bueno que es "fácilmente aceptado por los estómagos más delicados". Pásenme un frasco, please.

El que quiere celeste, que le cueste. Si quiere tomar el mejor aguardiente, no se me ande con regateos. Que aquí sólo vendemos etiqueta dorada. Alucina.

Estudio es progreso. Así que aproveche las noches estudiar algo útil. No se diga después que el Perú no es el país de las oportunidades.

Sepárelos con tiempo y no se desespere. Que los pianos llegarán para que la engreída de la casa nos toque un Nocturno de Chopin y asombre a sus amistades con su virtuosismo. Claro que después de eso, tendrá que soportar los gritos envidiosos de los vecinos. Pero no les haga caso, su pequeña niña va camino a convertirse en una estrella del mundo de la música clásica. Y quién sabe, hasta consigue marido.

Si ronear de lo lindo quieres, a Laredo debes manejar. Son 30 graditos que a nadie le caen mal. El líquido es purísimo, como nobleza obliga. Eso sí, díganle al tío Espinoza que no sea acaparador, que ya estamos en tiempos de la libre competencia. Aunque de la Hacienda Laredo se trate.

Estén atentos a la próxima entrega...que viene recargada.

Ahora comprendo

Hasta hoy todo estaba muy confuso, ahora entiendo perfectamente la coyuntura.

EL MUNDO SEGÚN CASCIARI
El autor es argentino, actualmente corresponsal de EL PAÍS de España. Esta es su interpretación de la relación entre países.

Leí una vez que la Argentina no es mejor ni peor que España, sólo más joven. Me gustó esa teoría y entonces inventé un truco para descubrir la edad de los países basándome en el 'sistema perro'. .
Desde chicos nos explicaron que para saber si un perro era joven o viejo había que multiplicar su edad biológica por 7. En el caso de los países hay que dividir su edad histórica entre 14 para saber su correspondencia humana. ¿Confuso?

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En este artículo pongo algunos ejemplos reveladores.

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Argentina nació en 1816, por lo tanto ya tiene 190 años. Si lo dividimos entre 14, Argentina tiene 'humanamente' alrededor de 13 años y medio, o sea, está en la edad del pavo.
Es rebelde, pajera, no tiene memoria, contesta sin pensar y está llena de acné (¿será por eso que le dicen el granero del mundo?)

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Casi todos los países de América Latina tienen la misma edad y, como pasa siempre en esos casos, forman pandillas.

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La pandilla del Mercosur son cuatro adolescentes que tienen un conjunto de rock. Ensayan en un garaje, hacen mucho ruido y jamás han sacado un disco.

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Venezuela, que ya tiene tetitas, está a punto de unirse a ellos para hacer los coros. En realidad, como la mayoría de las chicas de su edad, quiere tener sexo, en este caso con Brasil, que tiene 14 años y el miembro grande.

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México también es adolescente, pero con ascendente indígena. Por eso se ríe poco y no fuma ni un inofensivo porro, como el resto de sus amiguitos, sino que mastica peyote, y se junta con Estados Unidos, un retrasado mental de 17, que se dedica a atacar a los chicos hambrientos de 6 añitos en otros continentes.

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En el otro extremo está la China milenaria. Si dividimos sus 1,200 años por 14 obtenemos una señora de 85, conservadora, con olor a pipí de gato, que se la pasa comiendo arroz porque no tiene -por ahora- para comprarse una dentadura postiza. La China tiene un nieto de 8 años, Taiwán, que le hace la vida imposible.

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Está divorciada desde hace rato de Japón, un viejo cascarrabias, que se juntó con Filipinas, una jovencita pendeja, que siempre está dispuesta a cualquier aberración a cambio de dinero.
Después, están los países que acaban de cumplir la mayoría de edad y salen a pasear en el BMW del padre. Por ejemplo, Australia y Canadá, típicos países que crecieron al amparo de papá Inglaterra y mamá Francia, con una educación estricta y concheta, y que ahora se hacen los locos.

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Australia es una pendeja de poco más de 18 años, que hace topless y tiene sexo con Sudáfrica; mientras que Canadá es un chico gay emancipado, que en cualquier momento adopta al bebé Groenlandia para formar una de esas familias alternativas que están de moda.

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Francia es una separada de 36 años, más puta que las gallinas, pero muy respetada en el ámbito profesional. Tiene un hijo de apenas 6 años: Mónaco, que va camino de ser puto o bailarín... o ambas cosas. Es amante esporádica de Alemania, camionero rico que está casado con Austria, que sabe que es cornuda, pero no le importa.

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Italia es viuda desde hace mucho tiempo. Vive cuidando a San Marino y al Vaticano, dos hijos católicos idénticos a los mellizos de los Flanders. Estuvo casada en segundas nupcias con Alemania (duraron poco: tuvieron a Suiza), pero ahora no quiere saber nada con los hombres.
A Italia le gustaría ser una mujer como Bélgica: abogada, independiente, que usa pantalón y habla de política de tú a tú con los hombres (Bélgica también fantasea a veces con saber preparar espaguettis).

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España es la mujer más linda de Europa (posiblemente Francia le haga sombra, pero pierde espontaneidad por usar tanto perfume). Anda mucho en tetas y va casi siempre borracha. Generalmente se deja follar por Inglaterra y Después hace la denuncia.

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España tiene hijos por todas partes (casi todos de 13 años), que viven lejos. Los quiere mucho, pero le molesta que, cuando tienen hambre, pasen una temporada en su casa y le abran la nevera.

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Otro que tiene hijos desperdigados es Inglaterra. Sale en barco por la noche, se tira a las pendejas y a los nueve meses aparece una isla nueva en alguna parte del mundo. Pero no se desentiende de ella. En general las islas viven con la madre, pero Inglaterra les da de comer. Escocia e Irlanda, los hermanos de Inglaterra que viven en el piso de arriba, se pasan la vida borrachos y ni siquiera saben jugar al fútbol. Son la vergüenza de la familia.

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Suecia y Noruega son dos lesbianas de casi 40 años, que están buenas de cuerpo, a pesar de la edad, pero no le dan bola a nadie. Cojen y trabajan, pues son licenciadas en algo. A veces hacen trío con Holanda (cuando necesitan porro); otras, le histeriquean a Finlandia, que es un tipo medio andrógino de 30 años, que vive solo en un ático sin amueblar y se la pasa hablando por el móvil con Corea.

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Corea (la del sur) vive pendiente de su hermana esquizoide. Son mellizas, pero la del norte tomó líquido amniótico cuando salió del útero y quedó estúpida. Se pasó la infancia usando pistolas y ahora, que vive sola, es capaz de cualquier cosa.

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Estados Unidos, el retrasadito de 17, la vigila mucho, no por miedo, sino porque le quiere quitar sus pistolas.

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Israel es un intelectual de 62 años que tuvo una vida de mierda. Hace unos años, Alemania, el camionero, no lo vio y se lo llevó por delante. Desde ese día Israel se puso como loco.
Ahora, en vez de leer libros, se lo pasa en la terraza tirándole piedras a Palestina, que es una chica que está lavando la ropa en la casa de al lado.

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Irán e Irak eran dos primos de 16 que robaban motos y vendían los repuestos, hasta que un día le robaron un repuesto a la motoneta de Estados Unidos y se les acabó el negocio. Ahora se están comiendo los mocos.

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El mundo estaba bien así, hasta que un día Rusia se juntó (sin casarse) con la Perestroika y tuvieron como docena y media de hijos. Todos raros, algunos mongólicos, otros esquizofrénicos.
Hace una semana, y gracias a un despelote con tiros y muertos, los habitantes serios del mundo descubrimos que hay un país que se llama Kabardino-Balkaria. Un país con bandera, presidente, himno, flora, fauna...y ¡hasta gente!

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A mí me da un poco de miedo que aparezcan países de corta edad, así, de repente. Que nos enteremos de costado y que, incluso, tengamos que poner cara de que ya sabíamos, para no quedar como ignorantes Y yo me pregunto:

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¿Por qué siguen naciendo países, si los que hay todavía No funcionan?
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A este apagón sí me sumo

La goleada del planeta.
Piden en Internet no ver partido de la selección en rechazo a mala campaña

Desde hace años estoy en esa campaña, vaya qué novedad, medio país se dio cuenta que la selección es una mierda.

Lee la noticia en el mercioco.

Pero mejor disfruten de:

El hígado de Philip

¡NO COMENTES!

Las Marcas: el origen de sus nombres (de la A a la Z)

Al fin te hiciste una Alfi

Millares de marcas han tomado nuestras mentes por asalto, nos han manipulado, han vaciado nuestros bolsillos y muchas veces no sabemos por qué les pusieron ese extraño nombrecillo. Steve Jobs, por ejemplo, le puso Apple a sus computadoras en homenaje a los Beatles (así se llamaba la casa discográfica de la banda). McIntosh, además, es una variedad de manzana en California. Budweiser se deriva de la ciudad alemana de Budweis, allí Carl Conrad descubrió el sabor de una cerveza que era fermentada dos veces lo que le daba un sabor más suave. Al establecerse en Estados Unidos patentó la fórmula y empezó a producirla. Coca-Cola, la marca más famosa de la historia, tenía a las peruanísimas hojas de coca como ingrediente principal (de ahí que se promocionara como “tónico revitalizante”). Dicho ingrediente luego fue reemplazado por la cafeína. La acción de los gringos de remojar (to dunk) una dona (donuts) en el café dio origen a Dunkin Donuts. East Bay, distrito de San Francisco, dio su nombre a Ebay, el site más famoso de subastas en internet. Fiat son las iniciales de Fabbrica italiana Automobili Torino, fundada en 1899 cuando la ciudad de Turín gozó de una gran expansión industrial. Google, el principal buscador de internet, debe su nombre a “Googol”, el término con que el matemático Eduard Kasner definió el número 10 elevado a 100 (un uno seguido de diez ceros). En 1903, Salvador Echeandía, propietario de perfumerías Gal, quedó embelesado por el aroma del heno recién cortado en un pueblo llamado Pravia. En su búsqueda de un aroma similar nació la marca Heno de Pravia. La combinación de las iniciales del sueco Ingvar Kamprad y de su pueblo natal, Elmtaryd Agunaryd, dan origen en 1943 a Ikea. El término Kleenex procede de la palabra inglesa clean que significa limpio, a la que se le añadió la “K” de Kimberley-Clark y la terminación “ex” para señalar que formaba parte de la familia Kotex. R.A. Patterson quiso crear una marca de tabaco asociada a los buscadores de oro californianos y así creo Lucky Strike (“golpe de suerte”). Los autos Mercedes Benz deben su nombre a Mercedes Jellinek, una niña vienesa de once años, hija de un cónsul para quien Daimler Benz, inventor y constructor, elaboró una línea de autos. Phil Knight puso Nike a su empresa por Nike, la diosa griega de la victoria. Old Parr, uno de los mejores whiskys del mundo, toma su nombre a la memoria de Thomas Parr, un campesino escocés que nació en 1483 y vivió a lo largo de 152 años. Pepsi debe su nombre a que contiene entre sus ingredientes una sustancia llamada pepsina. El significado de Quantas, la línea aérea oficial de Australia es Queensland and Northern Territory Aerial Services (Servicios aéreos de Queensland y los Territorios del Norte). Hans Wilsdorf y Michael Hickman registraron la marca Rolex en 1908. Dicen que el nombre proviene de la contracción de las palabras horlogerie exquise. Sony, empresa fundada en 1946, deriva su nombre de la palabra latina sonus (sonido). Kiichiro Toyoda cambió la D de su apellido por la T y fundó en 1937: Toyota. Inspirado en otros productos alemanes con nombres de pájaros –Pelikan (pelícano), Marabu (marabú) o Adler (águila)–, Fischer le puso Uhu (búho) a su pegamento que era fácil de pronunciar a nivel internacional. Las motos Vespa llevan esa nominación porque su diseño recuerda a las avispas. Después de tocar las puertas de la IBM, General Electric y la RCA Victor, Chester Carlson, el inventor de la xerografía (xeros significa seco y graphos significa escritura) tocó la puerta de un pequeña empresa llamada The Haloid Company y le vendió su patente. Desde ese momento, la pequeña empresa pasó a llamarse Xerox, y lo demás es historia. Los creadores de Yahoo! Le pusieron ese nombre a su web site porque ellos mismos se consideraban unos yahoos (unos patanes). En 1932, George Blaisdell bautizó Zippo a su mechero en homenaje a un invento de la época: el cierre (zipper).

Escrito por Alfierro Díaz



¡NO COMENTEN!

"A veces, hacer un chiste implica mucho sufrimiento"

Muy interesante la entrevista de José Gabriel Chueca del sábado 14 de marzo al Otorongo. El Otorongo es un suplemento de caricaturas de humor político que muchas veces nos explica mejor el acontecer semanal que más de mil palabras.

También me agrada bastante leer varias veces en esta entrevista la palabra hígado. XD Este hígado es su fan. Copio y pego la entrevista completita, aunque claro yo le hubiera puesto otro nombre: "A veces, hacer un chiste implica mucho sufrimiento". (Entiéndanlo malditos cabrones)

“El Otorongo tiene sonrisa amarga y deseo de venganza”

El suplemento de humor político de Perú.21, El Otorongo, cumple tres años salvando nuestros hígados al hacernos reír de lo indignante. Su tripulación: Heduardo, Canabis, V. Pereira, J. Cossío, M. Det, L. Rossell, Jenilla, A. Edery, Agueda y Karry.

Ver http://blogs.peru21.pe/elotorongo/

Autor: José Gabriel Chueca

"Los antecedentes son “Monos y monadas”, a comienzos de siglo pasado. En esa época, el humor político cumplía la doble función de divertir y de formar políticamente. En la revista Variedades estaba Julio Málaga Grenet con la sátira. Valdelomar también hacía humor político en esa revista", explica.

Muchas veces no entiendo las caricaturas antiguas, del siglo XIX o de comienzos del XX.
En el último Otorongo también hay dos que no entiendo. Es un fenómeno atemporal.

¿A qué se debe que no las entienda? ¿Ha cambiado el lenguaje o simplemente no conozco el contexto?
Se debe a ambas cosas. Es posible que El Otorongo leído en 20 años no se entienda. Además, el trabajo que hacían antes era más sutil y no solo se refería al contexto político sino, también, a los usos de la época. Recuerdo a un dibujante que criticaba la frivolidad de las chicas, que paseaban por el Jr. de la Unión comprándose todo. Y a los jóvenes que salían del Palais Concert completamente borrachos. Era eso lo que se hacía en Alemania y en Francia: es la línea belga, que recogía el art nouveau.

A comienzos de siglo, importantes pintores hicieron caricatura, como Vinatea Reynoso e incluso Sabogal.
Hacer caricatura me parece mucho más difícil que hacer retrato. Uno ve gente con trayectoria de diez o quince años haciendo caricatura que no progresa. Es un arte en realidad. No es algo que se consigue solo con la práctica, es la visión del artista. Lo malo es que ni aquí ni en muchos lugares se considera un arte. Hay quienes rescatan el cómic, pero no la caricatura.

¿Cuáles son los antecedentes recientes, en el Perú, en humor político?
Lo que más ha influido es el “Monos y monadas” más reciente. Las carátulas de Carlín eran tremendas. De hecho, uno podía quedarse solo con la carátula. Pero también incluía humor gráfico, no solo político. Además, todos los que participaban en “Monos...” tenían formación política. Podían debatir. También era más fácil hacerle guiños al lector porque la gente compartía cierto sentido común de izquierda. Ahora, el nuevo sentido común es el neoliberalismo. En todo caso, lo que hacemos nosotros es apelar no a una ideología sino el escepticismo generalizado respecto a la clase política y su relación con la corrupción.

Los vladivideos demostraron que la corrupción está insertada en el sistema político.
Ahora todos somos sospechosos. Hay una amargura más existencial. Además, la cultura visual se ha desarrollado mucho más. La gente se alimenta más de imágenes, todo el mundo recuerda más imágenes y la gente se engancha con ellas.

El Otorongo no cree ni en su madre.
En los 80 la gente estaba decepcionada del gobierno militar. Ahora estamos decepcionados de nosotros mismos, de la humanidad. Todo el mundo sabe que cualquiera que asume un cargo político o representativo lo hace para hacer su negocio. Entran como lobbystas. Entonces, El Otorongo tiene que sacarles la mugre. Hay dos cosas detrás de los dibujos: el deseo de venganza y la sonrisa amarga.

Retrata el cinismo de los políticos.
El cinismo en el mal sentido, porque hay un buen sentido.

¿Se ríe de sus dibujos?
Uno tiene que hacer un chiste sea cual sea la circunstancia que está atravesando, así se haya peleado con su pareja o le hayan robado. A veces, hacer un chiste implica mucho sufrimiento, bajo la presión del cierre de edición. Además, mucho del chiste es la sorpresa. Es la misma diferencia entre prepararse uno mismo un cebiche en su casa y comer uno en la calle. Es como los trucos de los magos. Si uno conoce el truco, entonces, ya no se sorprende. Pero, a veces, hay indignación al dibujar. Lo que siempre sorprende es ver el dibujo ya publicado, porque siempre se ve distinto. Uno se da cuenta de un montón de cosas que no vio en el original. Uno va con adrenalina al quiosco el viernes para ver cómo salió. Recién entonces se puede disfrutar.

¿La indignación es el motor?
Está presente pero no debería estarlo. Hay diferencia entre el humor gráfico y esos dibujos que son un solo de hígado. Uno tiene que elaborar las cosa para que sea graciosa.

¿Si no hay risa al momento de dibujar, cómo se puede saber que el chiste es gracioso?
Uno calcula qué puede dar risa. Exagera el dibujo, le da la vuelta al texto, viene la venganza, chanca un poco aquí y otro poco allá. Hay un margen de aventura. Uno se alegra mucho cuando se entera que el dibujo ha causado un efecto: que han llamado para quejarse o que lo han sacado en TV.

¿Caricaturizar es un goce?
Me encanta dibujar la panza de Alan García, es un placer dibujar su panza y su cara. Me cebo en eso. Mercedes Cabanillas también es divertida de dibujar. Y Alva Castro es para vacilarse. Las variaciones Rómulo, con barba y sin barba, también han sido divertidas. Lady Bardales tuvo buen efecto. Pero los personajes que pegaron fueron Little Luciana y Big Meche.

El Otorongo también critica al lector.
El público sale como manadas, como carneritos. Si estuviéramos en los años 70, lo bueno sería la revolución cubana, la trova. Felizmente hemos superado eso. Ya nadie tiene banderas. Todo el mundo está decepcionado. Eso nos deja con la obligación de ejercer una actitud implacable con lo que acontece. Uno se indigna con la conchudez de los políticos.

El Otorongo hinca como ninguno pero no duerme bien ni come rico.
No se duerme nada bien. Se come rico, a veces. Es solo una frase.

¿A qué cargo público postularía?
Al ministerio de Cultura.

¿Otorongo no come otorongo?
Este otorongo sí come otorongo.

¡NO COMENTEN!

Otra opinión sobre el abuso a los animales

El mejor enemigo

Es una opinión muy antigua y de otro extranjero así que, no importa, ¿verdad?

Llegará un tiempo en que los seres humanos se contentarán con una alimentación vegetal y se considerará la matanza de un animal como un crimen, igual que el asesinato de un ser humano.

Llegará un día en el que los hombres como yo, verán el asesinato de un animal como ahora ven el de un hombre.

Verdaderamente el hombre es el rey de las bestias, pues su brutalidad sobrepasa la de aquellas.

Vivimos por la muerte de otros:

!Todos somos cementerios!

Leonardo da Vinci (1452-1519)

El mejor enemigo

Ellos nacieron creyendo que los amábamos

¿Quién saca la cara por los animales en un país donde la norma es matar al perro para acabar con la rabia? Los que pasan por alto el sufrimiento de nuestros "mejores amigos" ignoran que el hombre es, casi siempre, un asesino desorganizado. Con "amigos" como nosotros ¿quién quiere enemigos?

¡ALTO AL MALTRATO!

Texto: Orietta Brusa

Hay modas y modas. Lo más importante es seguir la moda que esté de moda. En Trujillo ya somos muy “in”: nos estamos llenando de malls, esta especie de moderno paraíso terrenal donde todos podemos soñar que pertenecemos al primer mundo… Pero, bueno, ese es otro tema.

Al mismo tiempo, contradictoriamente, seguimos otras modas: la ecología, el ambiente, la protección de la fauna salvaje, la lucha a la contaminación. ¡Qué bonito! ¡Cómo somos modernos!

Por supuesto, cuando se habla de fauna, nos referimos al panda gigante, al leoncillo, al oso perezoso, a los dragones de Komodo y a cuantas otras criaturas vivan bien lejos de nuestro hábitat y no nos molestan en lo más mínimo.

Cuando se habla de animales domésticos, el discurso cambia. Por ejemplo: el perro callejero, producto de la incivilidad, del egoísmo y de la ceguera humana, además de la concepción tolemaica del universo: el humano al centro de todo y con derecho a todo.

Estos animales son abandonados por variadas razones:

1. El dueño “descubre” que el cachorrito que compró para divertir a sus hijitos, no es un peluche y por lo tanto come, jugando hace daños (costumbre muy difundida también entre los cachorros humanos).

2. Un perro ladra, orina y defeca en cualquier parte. (También pudiste haberlo educado señor civilizado). Por lo tanto molesta y lo bota.

3. Se enferma y no vale la pena gastar en él, mejor “desecharlo”. (¿y ese último celular cuánto te costó?)

y/o

4. Descubre que el perro fino, carísimo y otro símbolo de su status, es mucho más fino que él mismo...

Personalmente tengo cuatro perros, recogidos medio muertos de hambre y de enfermedades. Hasta ahora, gracias a San Francisco, los vecinos no se han quejado, menos una, la clásica “dama” de oropel (¿será pariente del sofisticado Comandante que quiso desalojar el refugio Amigo fiel o es sólo otra que no conoce aún la revolución copernicana?).

Los pobres animales sufren penas horribles y, en vez que despertar la compasión en los tiernos corazones humanos, suscitan molestia y asco. Si alguien los recoge y los cuida, es un loco fastidioso y peligroso para la salud humana.

En muchos países, sobre todo católicos, regidos normalmente por una mentalidad medieval, las autoridades han intervenido para poner multas muy fuertes por el abandono y el maltrato de los animales.

Hace poco una jueza alemana ha condenado a 7 meses de cárcel efectiva a un tipo que ha matado su gato tirándolo por la ventana: una persona tan descontrolada y violenta que se desquita con un animal indefenso tiene que ser castigada. La jueza ha rechazado de pactar una multa de 1000 euros (más o menos 4200 soles): la plata no compra ni la cultura ni la civilización.

En esos países todas las municipalidades tienen perreras donde se recogen y se cuidan los animales callejeros. Aquí, nuestras “modernas” autoridades, siempre listas a pedir y aceptar plata de Europa para sus megaproyectos en aras del tan anhelado desarrollo, tienen la simpática costumbre de envenenar periódicamente a los perros callejeros.

Los pobres son penalizados dos veces:

una, porque son abandonados por hombres más brutos que ellos;

y dos, porque en vez que castigar al que comete ese acto de barbarie (el abandono), son castigados ellos.

O sea, en una situación humana, se va a la cárcel el que sufre un robo y no el ladrón. Esas autoridades, en un país civilizado, ya estarían en la cárcel. Aquí, justamente, son representativas del pueblo y administran el poder.

A pesar de todo esto, en Trujillo, como en otras ciudades del Perú, hay grupos de personas que crean refugios, por supuesto, con la contribución privada y voluntaria de unos pocos ciudadanos humanitarios.

Los refinados vecinos se quejan. ¡Qué horror! Los animales ladran (¿Nunca han escuchado el ruido que producen los humanos con sus cláxones, carros, fiestas hasta las seis de la mañana con música a todo volumen?) y ensucian (¿Serán los excrementos de los perros que producen la contaminación que está destruyendo el planeta?).

Creo que ni un brontosauro con un ataque violento de diarrea pudo producir tanta contaminación como la común y corriente ama de casa que usa, para limpiar su preciosa guarida y atender a sus seres queridos, tantos desperdicios químicos: detergentes, ambientadores, pañales desechables, contenedores de plástico y de tecnopor, etc, etc.

Los pocos civilizados que tratan de proteger a los últimos de la tierra, son perseguidos por bárbaros egoístas disfrazados de ciudadanos responsables preocupados por la higiene.

Una vez pasaron en la televisión la protesta (manipulada) de un grupo de gordinflonas, arrastrando sus críos flacuchentos, contra un refugio de perros que “comprometía la salud de los niños”.

Pagaría para ver el tipo de higiene que estas damas practican en sus hogares, saber cuánta comida chatarra se tragan sus criaturas, así como me encantaría medir la cantidad de contaminación que producen con todos sus artefactos y su estilo de vida.

El asbesto, que ha sido prohibido en todo el mundo hace 30 años por cancerígeno, se usa normalmente en las viviendas. Las gaseosas con colorantes tóxicos se transforman en la bebida nacional y los niños se las tragan proporcionadas por los precavidos padres.

Hablando de higiene ¿Cuántos en una reunión toman del mismo vaso y, quizás, luego besan a sus críos? Tal vez el primero de la gira tenga tuberculosis, el segundo herpes, el tercero hepatitis…

Otro papel interesante es el que juegan las autoridades: no hay una sola perrera en todo el país. Los perros que están en la calle allí mismo pueden enfermarse y morirse hasta que no molesten a los humanos, entonces los envenenan. No hay multas ni medidas de protección hacia los animales.

Justamente los ciudadanos no piden (ni hay espacio en su cabecita medieval para esto) el cuidado de los animales que sería, en el mismo tiempo, el cuidado de los humanos. ¿Se imaginan que pasaría en Trujillo si la municipalidad presupuestaría un gasto fijo para mantener una perrera? El primer grito sería el muy hipócrita “¿Y los niños pobres?”.

Los niños pobres no se han caído de la luna. Si sus padres tendrían un trabajo digno, las empresas “socialmente responsables” no tendrían que practicar la “virtud” de la caridad ni el alcalde interpretar el papel de “benefactor”.

Ciudadanos de buena voluntad quieren humanizar el centro histórico. ¿Además que restaurar las casonas, prohibir el ingreso de los carros y estrenar actividades culturales, no sería humano saber que uno puede pasearse sin encontrar perros abandonados en situaciones penosas? ¿Qué imagen tendrán de este país los tiernos y codiciados turistas extranjeros que (a pesar de los 700.000 irakíes masacrados por los países de la nueva Santa Alianza USA-UE) hacia los animales tienen una postura mucho más humana y civilizada?

Un pajarito me contó que quieren “restaurar” una huaca que está en el perímetro de la UNT. La restauración necesitará una considerable cantidad de plata, en realidad será una burda reconstrucción hollywoodiana (o chollywoodiana) que ningún restaurador serio aceptaría.

Como expresión cultural creo que sería mucho más efectivo proporcionar a la ciudad una perrera. Hacemos algo pequeño y concreto, en vez de soltar rollos hipócritas y abstractos en costosas conferencias sobre el medio ambiente y el patrimonio cultural que comprende la fauna salvaje. “Patrimonio cultural” es también el maltrato a los animales.

A propósito: en la INRENA trabajan los únicos trujillanos que no saben que en el mercado mayorista se venden libre y descaradamente animales de la selva y en condiciones terribles para esos indefensos animales encerrados en jaulas pequeñísimas, muchas veces amarrados de las patas como bestias, cuando supuestamente son el orgullo de la fauna peruana, ¿no? ¿o acaso ustedes se sienten orgullosos de la fauna política?

Abre la puerta a ese perro, cuídalo, aliméntalo y trátalo con cariño. Él te dará lo que jamás ningún humano sería capaz de darte.
Diógenes (Sinope, ca. 412 adC – Corinto, 323 adC)

“Una Civilización se puede juzgar por la forma en que trata a sus animales”
Gandhi

“Una de las glorias de la civilización sería el haber mejorado la suerte de los animales”
Théophile Gautier

:(

¡NO COMENTEN!

Otra razón para estar triste

Aún no sé qué decirte Michi, lamento nomás que La Industria y Satélite, los dos diarios más leídos de Trujillo, no tengan una página web actualizada, tuve que abandonar el velorio y tipear esto ahora. Ya te escribiré una carta primo(1).

Juan lo llamaban y lo apodaban Michi
cuando 20 balas atravesaron su corazón

Satélite - 23 de febrero del 2009

Feroz homicidio en El Porvenir.

Delincuentes mataron de 8 balazos(2) a chofer de colectivo delante de su hermano...

- Víctima era sobrino de Luga, la militante aprista muerta también de 8 disparos a manos de sicarios que la atacaron en su casa.

- Familiares Piensan que ambos crímenes guardan relación y piden que se investigue

-"De la casa salió a las 4 de la tarde, esa fue la última vez que lo vi con vida" expresó la esposa Ruiz Haro, Liliana Zavaleta.

- "Mi hijo me embarcó en un micro a las 7 de la noche, me dijo que iba a ver a sus primos" detalló la madre del finado.

- "En marzo se cumple un año del crimen de Luga y a la fecha no hay resultados", expresaron los familiares.

- El muchacho era padre de dos niños, el menor de los cuales apenas tiene un mes y medio de nacido.

Su familia piensa que se trata de un ajuste de cuentas. Ellos, incluso, vinculan al homicidio a una situación similar que pasó en marzo del año pasado. Un sujeto desató su furia contra Gloria Janet Haro Fernández, militante del partido aprista peruana y jefa de campaña de José Murgia Zannier. El homicida le impactó 8 balazos en el cuerpo. (3)

Ahora se trata del sobrino de Haro Fernández, Juan Carlos Ruiz Haro de 33 años, quien la noche del sábado murió luego de ser acribillado por dos sujetos inescrupulosos. ¿Simple coincidencia?

Los delincuentes atacaron a Ruiz Haro cuando se encontraba a bordo de su colectivo y en compañía de su hermano mayor, en la cuadra 12 de la calle Jaime Blanco, en El Porvenir.

Según comentó Liliana Zavaleta, su esposa, él salió de su domicilio a las 4 de la tarde diciendo que se iba a trabajar.

"A esa hora nos despedimos... y salió de nuestra casa con dirección a una cochera cercana donde guardaba el carro... él es chofer de los colectivos que cubren la ruta Trujillo - Gran Chimú - Víctor Raúl... desde entonces no lo volví a ver", agregó Liliana.

Tras recoger el vehículo de la cochera, Ruiz Haro se dirigió a la casa de su madre, Blanca Haro Fernández, hermana de Luga, ubicada en la calle Junín. Allí estuvo por espacio de 20 minutos.

Luego de este tiempo, le dijo a su madre que lo acompañe a un taller cercano para que arreglen el carro, pues había empezado a fallar.

"Al taller llegamos como a las 5:15 de la tarde... lo acompañé mientras el mecánico... después de dos horas, como a las 7 de la noche, salimos de allí... para eso, él me dijo que se iba a visitar a unos primos que viven en la avenida Pumacahua..."

Cuando salieron del taller, Ruiz Haro acompañó a su madre a una de las esquinas para embarcarla en un micro.

"Antes de subir al micro, me despedí de él... ni siquiera imaginé que dos horas después lo iban a matar..." expresó en medio del desconsuelo la madre del muchacho.

Luego de recoger a su primo, de nombre Javier Orlando Haro Silvestre (32) Ruiz Haro manejó su vehículo hasta la cuadra 12 de Jaime Blanco donde vive su hermano mayor, Manuel Ruiz.

Allí, los tres estuvieron conversando de lo más normal cuando, de pronto, se apareció un auto tico sin placa con cuatro individuos a bordo.

Tres de estos sujetos bajaron cerca de donde es encontraba la víctima; llegaron corriendo hacia él y sin palabras de por medio abrieron fuego.

En total le impactaron 8 balas a Ruiz Haro quién murió en el acto. Su primo también recibió un certero balazo en el cuerpo (el hombro) que lo dejó herido de gravedad, mientras que su hermano consiguió ponerse a salvo. (Se escondió debajo del carro)

Justo en el momento de la balacera, por allí pasó caminando Flor Berja Arce, madre de familia. A ella le cayó una bala perdida (en la rodilla) que la tumbó al suelo.

Ambos heridos fueron evacuados de emergencia al hospital Belén, donde aún permanecen internados y en obsevación.

"En realidad no sabemos por qué le han hecho esto... es injusto que me hayan quitado a mi esposo de esta forma... han dejado sin padre a mis niños", dijo la esposa del finado con varias lágrimas bajando por su rostro.

Ella agregó que el muchacho era padre de dos niños, el menor de los cuales apenas tiene un mes y medio de nacido.

Cabe indicar que el mes entrante se cumple un año del asesinato que conmovió al distrito de El Porvenir: nos referimos al crimen de la aprista Gloria Janet Haro Fernández. Aunque las investigaciones en torno al crimen de Juan Carlos Ruiz se encuentran en pleno curso, sus familiares piensan que ambos casos pueden guardar relación.

"Tiene que ser porque toda la familia está empeñada en que se encuentre al asesino de Luga, por eso el asesinato de Juan Carlos bien podría ser una advertencia", expresaron.

No obstante, en predios policiales también se maneja la versión de que a Ruiz lo mataron por el tema del cobro de cupos. (4) Las pesquisas son manejadas con reserva.

Una cosa sí es cierta: a la fecha el crimen de Luga aún no ha sido resuelto.

"Lo único que pedimos es que se investigue si, en efecto, ambos crímenes están relacionados... no es posible que hasta hoy no se haya hecho nada... ahora ha muerto Juan Carlos, y mañana podría ser cualquiera de nosotros", puntualizaron.

(1) Broer, carnal, amigo, compadre, tío, vecino
(2) Sacaron de su cuerpo 25 balas, nadie sabe cuántas pasaron nada más.
(3) Recuerdo que fueron más de 12 balazos
(4) Es un tema de mierda, algo como que los jefes de las pandillas extorsionan a los colectivos, micros, combis y taxis, es decir, si les pagas un cupo, estás seguro de que no te matarán y te dejarán trabajar tranquilo. Pasa en todo el mundo.

El diario Trome sí destacó la noticia en su página web, aunque no tan detallada como acá.

Trujillo era una fiesta

"Los que han disfrutado de ella (la 4ta Feria del Libro) y los que la han criticado ignoran que en un determinado momento estuvo a punto de naufragar debido a que algunas empresas privadas retiraron su apoyo."

Léelo en el blog de Luis Eduardo García

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Feliz Día Pisco

¡Salud!

¡Salud con Chile!

¡Salud con Pisco!

¡Sin palabras!

Orietta, la religión, Magaly, la Pobreza, yo: El Perú

heladero!
De: Orietta Brusa (obrusa_br2000@yahoo.es)
Enviado: martes, 06 de enero de 2009 16:55:05
Para: Aquiles Martín Cabrera (martindicehola@hotmail.com)

Hola, Martín.

Perdona si no comenté hasta hora este artículo, pero estaba demasiado ocupada a seguir las hazañas de mi amiga Magali que, por fin, salió de la cárcel, gracias, también, a la intervención del señor presidente.

El pueblo está con ella, reza a dios porque la ayude: el pueblo no puede renunciar a su dosis de droga legal y el poder sabe que es mucho mejor que se ocupe de los asuntos de esa narcotraficante de ideología que de lo que le pasa a un heladero o a un pobre en general.

Cuando secuestran a un empresario, la gente humilde hace procesiones, reza, estrena toda la parafernalia de la mitología actual para la salvación de ese pobre rico. Cuando un obrero tiene un infortunio tan grave como para dejarlo desahuciado, se pide al corazón individual de los buenos que abra la billetera. Para el señor de los milagro (o de los narcisista, ya que dejó destruir Lima y salvó su imagen) se hace un costoso y folclórico espectáculo lleno de devoción y de superstición, pero para la masacre en Palestina no se reza ni un padre nuestro.

Nos preocupan los problemas de los ricos, quizás porque todos nos identificamos con ellos. Apartamos los de los pobres, tal vez porque saturados por los mismos problemas: “Vale la pena soñar” Una imbécil cualquiera dixit.

Mira como son seguidas la farándula y las telenovelas donde siempre hay ricos por naturaleza y pobres que se vuelven ricos, desde habitaciones con el piso de barro y las paredes de estera. ¿La gente se preocupa de la situación económica y política del país y del mundo? No, deja que sean los mismos que la joden a tomar las decisiones que les permitirán de joderla más.

El más culpable de este lamentable acontecimiento fue el heladero mismo. Culpable de tratar solo de sobrevivir, de esperar soñando que su vida mejore. Culpable de su ignorancia, aislamiento y pobreza, porque fue honesto o, tal vez, solo poco deshonesto.

Envié este artículo a otro blog, Trujillo dí. Te devolví el plagio de Beauvoir.

Cariños, Orietta


RE heladero!
De: Aquiles Martín Cabrera (martindicehola@hotmail.com)Enviado: martes, 06 de enero de 2009 23:55:05
Para: Orietta Brusa (obrusa_br2000@yahoo.es)

Hola Orietta, he entrado a la página trujillo di y veo que están desactualizados desde agosto, bueno, si cuelgan mi texto en su página solo te ruego que me mandes el link pa reventarme bombos y si pueden q enlacen con mi blog.

Con respecto a lo de Magaly, sabes, por todos lados escucho que hablan mal de esa mujer, a mí sin embargo, no me parece mala, fíjate, si solo jode a los ricos, está bien, a mí me jode que salgan los ricos a hacerse los pobrecitos, si se juerguean, si son infieles, si se drogan, si se prostituyen ¿a quién le importa? al pueblo, por supuesto que al pueblo a la gente común que tiene que soñar un ideal porque su realidad es más monse, y no te creas, acaso los pobres no hacemos todo eso? y no sufrimos y no tenemos depresiones? y acaso nuestros errores no hacen sufrir a nuestras familias? nosotros solo somos noticia si nos suicidamoes en masa o si matamos a alguien. En conclusión, Magaly solo muestra lo que esa pobre gente "los ricos" es. Tan igual a nosotros, por qué ellos tienen que diferenciarse?

No sé por qué tanto odio contra Magaly, acaso la gente que fue infiel, que se prostituyó, que se drogó, pensó en su familia y en su reputación? entonces no hay lugar a queja. Todos sufrimos, todos, de muchas maneras, por supuesto a los ricos no le importa, solo les importa estar bien ellos. En todo caso sí me parecía basura Laura Bozzo que hacía espectáculo de la miseria.

Además, la televisión de por sí, es basura, al ser humano de por sí, le gusta la basura, no nos hagamos los santos, todos tenemos nuestros vicios, tú tienes tu cigarrillo, muchos millones de pobres tienen su religión otros tienen su Magaly. Ahora, lo del encarcelamiento, me pareció totalmente injusto, he leído comentarios que dicen que ella salió de la cárcel por sus influencias y por tener dinero, pero es inadmisible que una persona esté en la cárcel por hablar mal de un futbolista, sobre todo acá en Perú donde el fútbol es tan mediocre. Y sobre todo ese jugador, ¿què honor tiene? No quiero meterme en lo que dice o no dice la ley, simplemente me parece ridículo, habiendo tanto corrupto y tanta gente que habla mal de tanta otra gente, en fin, es como si a ti querida Orietta te metan a la cárcel por decir que Alan García es una rata, es una cagada, es de lo peor, ¿me entiendes?

Entonces, si eso sucediera, que metan a la cárcel a cualquier persona común por decir lo que piensa, por supuesto que a la gran mayoría no le va a interesar, pero a sus amigos sí.

¿Por qué? Porque simplemente eso es una injusticia, al igual que la del heladero y la de tanto peruano que vive y convive siempre con esa mediocridad. La única de diferencia es que Magaly en toda su miseria moral y su sufrimiento y su soledad se caga en plata. "Era tan pobre que lo único que tenía es dinero" Todos somos culpables .

Besos, espero besos tuyos al igual que insultos.

Aquiles Martín Cabrera Ludeña
Los libros son una buena patria para los que no somos de ninguna parte.
http://akilesmartin.blogspot.com/

100 años de Simone de Beauvoir

Orietta Brusa, (obrusa_br200@yahoo.es) femenista ultra ortodoxa nacida en Milán hace 160 años, le dedica este texto a todas las adolescentes "rebeldes". A ver si lo entienden después de tantas resacas navideñas.

El huracán Beauvoir

Publicado en DíaTreinta

(Revista que tiene el orgullo de ser de Trujillo al igual que este blog)

A cien años de su nacimiento, Simone de Beauvoir sigue aguándole las fiestas a los machistas y a los civilizadores monopólicos. Desde que publicó su famoso libro “El segundo sexo”, las relaciones entre hombres y mujeres nunca más se volvieron a ver con los mismos ojos ni a juzgar con el mismo rasero.

"Pero tampoco confundimos la idea del interés privado con la de la felicidad: he ahí otro punto de vista que también se encuentra a menudo; ¿no son más dichosas las mujeres del harén que las electoras? El ama de casa ¿no es más feliz que la obrera? No se sabe demasiado bien lo que significa la palabra dicha, y aún menos qué valores auténticos recubre; no hay ninguna posibilidad de medir la dicha de otro, y siempre resulta fácil declarar dichosa la situación que se le quiere imponer. A aquellos a quienes se condena al estancamiento, en particular, son declarados felices, so pretexto de que la dicha es inmovilidad.”

(Simone de Beauvoir, Introducción a “El segundo sexo”, p. 26)

1949. Exactamente en la mitad del siglo XX se publica “El segundo sexo”. En Francia, donde las mujeres han votado por primera vez en 1947. Mil páginas que suscitan escándalo entre católicos y librepensadores, entre la derecha y la izquierda. En 1956, un edicto vaticano pone “El segundo sexo” en el Índice de los Libros Prohibidos (justamente con el análisis de la Beauvoir ¿dónde se iría el mito de la Virgen María y su “Hágase de mí según tu voluntad”?). En Alemania, el libro se traduce enseguida (1952). En Italia, llega solo en 1961. En España, bajo el fascista Franco, el libro circula clandestinamente en una traducción argentina de 1962.

Ha pasado casi medio siglo desde que Beauvoir hizo este análisis minucioso y despiadado de la realidad de la mujer, ¿qué ha cambiado aparte de la “conquistas” formales en el trabajo, política y educación? Formales, porque muchos de estos alcances los han proporcionado los hombres para su propia conveniencia, ya sea por razones económicas y sociales o porque no han querido ser acusados de machistas: las mujeres también pueden elegir a los políticos. Es por imitar a los gringos, tan libres y democráticos con sus mujeres.

Particularmente en política, el lugar ideal donde las mujeres podrían hacer prevalecer una nueva visión de la sociedad, unas cuantas son elegidas por sus capacidades o habilidades, como la Ministra Carfagna en Italia (cfr. Mara Carfagna, google.com –solo los que tienen más de 18 años); otras, por alcanzar el porcentaje establecido (no se sabe por quién y por qué). No se sabe, ya que existen –todavía– instituciones que se ocupan de la mujer y del niño. Si se equipara la mujer al niño, si ésta necesita ser protegida y cuidada como él, si existe un ministerio destinado a ocuparse de ella ¿qué derecho tiene, esta criatura débil, dependiente y un poquito tonta, de ocupar el mismo lugar de un hombre? ¿Por qué habría que dar leyes que defiendan su feminidad (otra invención masculina para el gusto y la comodidad del macho) y su derecho a ser una madre discapacitada que cuida de sí misma y de sus críos? ¿Cómo puede ser que necesite un ente gubernamental para ampararla, exigir derechos y paridad con los varones, autónomos e independientes?

Simone y Jean Paul. Que nadie diga que una mujer necesita conseguir un buen marido para hacerse escuchar.

La educación –que tiene sus raíces en la caverna– nos ha confundido tanto que seguimos defendiendo los valores y los ideales masculinos, libre y voluntariamente. Seguimos revindicando nuestro derecho a la maternidad, a la feminidad, al amor, a seguir nuestra “naturaleza”.

Beauvoir, en esas 1000 páginas de su célebre libro, analiza el destino, la historia, los mitos, la formación, la situación, la justificación de la mujer y, al final, propone la liberación. Si para mi generación “El segundo sexo” fue una especie de Evangelio, ahora este libro es desconocido por la gran mayoría de las mujeres del mundo. Los regimenes totalitarios censuran, prohíben y castigan la lectura de ciertos libros. Los democráticos, sencillamente, los eliminan de las ventas. Traten de encontrar este texto en las librerías y verán. Además, con la gran habilidad que tiene el sistema educativo actual de “desenseñar” a leer, es fácil hacer desparecer del universo del conocimiento ideas impresas que puedan molestar.

En 50 páginas, Beauvoir analiza la esencia de la madre. Creo que aún hoy en día la gran mayoría de las mujeres se sentiría escandalizada y ofendida por estas palabras que les niegan la “gloria” de la maternidad y que, por el contrario, les demuestra que este acontecimiento fisiológico ha sido utilizado para engañar, esclavizar y mistificar a la mujer, desplazándola de matriarca a productora de carne de cañón y de trabajo para el mundo patriarcal. (El derrocamiento del derecho materno fue la gran derrota histórica del sexo femenino en todo el mundo. El origen de la familia, la propiedad privada y el estado, F. Engels, 1884)

Tal vez en los países en desarrollo tiene más sentido la maternidad, porque siendo madre la mujer tiene derecho a ser socialmente inútil, mantenida, a recibir la limosna o beneficencia, participar en comedores populares, en comités de vasos de leche, etc. y, sobre todo, tiene el derecho a zafarse por completo de la responsabilidad de la planificación familiar. Puede dejar el asunto en las manos de dios que, como bien sabemos, es un gran amante de los niños: es suficiente ver como trató a su único hijo.

Beauvoir resalta el aspecto político en la liberación de la mujer, lo que muchas feministas olvidan. Perteneciendo a una clase oprimida, ninguna mujer será libre, exactamente como no son libres los proletarios en una sociedad capitalista. Ella, como Sartre, su pareja de toda la vida, fueron comunistas, no alineados ni ortodoxos, ya que en la práctica del comunismo para ellos, filósofos existencialistas, hacía falta un poquito más de libertad intelectual. Lo que seguramente Beauvoir no podía compartir eran los valores liberales y patriarcales que vuelven todo dinero y hacen de la propiedad la primera ley y el valor fundamental y vuelven “sagrada” la familia: Señora de…, Hijos de… ¡Y el apellido siempre es paterno!

La prueba está en el funcionamiento de los países desarrollados, donde la mujer ha conquistado muchos espacios y mayores oportunidades y donde todavía no se registra una modificación de la estructura sexuada de la sociedad, ni menos un cambio en la interiorización más o menos conciente del modelo masculino y en las formas actuales del dominio masculino y de la complicidad femenina.

Buen derrière. Que nadie diga que una mujer necesita mostrar su trasero para hacerse escuchar.

Todavía no estamos maduras (os) para el pensamiento universalista de Simone de Beauvoir, que podría ayudar a un crecimiento colectivo en una sociedad destinada a aumentar la presencia de mujeres que provienen de otras culturas y que soportan una doble marginación, como mujeres y como emigrantes.

El buen Occidente histórico quiere quitar el velo a las musulmanas con la fuerza, y sus hombres las lapidan. A las latinas les ha proporcionado la “Barbie” y las conejitas de “Playboy” como modelo, además de los concursos de belleza como máxima realización y éxito. Miren qué gloria para el Perú es la ya jubilada Maju. Así cumple, una vez más, su función civilizadora y monopólica. Y si a los otros no les gusta, igual lo hará por las buenas o las malas.

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Luis Hernández. Qué tal viejo, che' su madre

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Una forma de escribir poesía es vivir epigrafiando.
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Por si no lo conocen.

Por si tienen tiempo para leerlo a todo color.

Pero bueno, como ya estás aquí.
A continuación algo de su poesía y otros enlaces:
(Redobles por favor)
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Ezra:
Sé que si llegaras a mi barrio
los muchachos dirían en la esquina:
qué tal viejo ché' su madre
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A Betty, mi frazadita.
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Yo hubiera sido Premio Nobel de Física,
pero el sol, la cerveza, la playa, la coca cola,
los parques, y, un amor, me lo impidieron.
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Y el amor
es la única herida
es la única flor
es la única pena
que no mata
El amor
que no cura
El amor
que no alumbra
El amor
y el pasto es
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A todos cerré, sin querer, mi corazón
perdido he la llavecita
.
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He visto manos decrépitas
arrancando de los labios del muchacho
su sueño
y llamar a su fantasía vicio,
y decirle esperanza de la patria
en una patria sin esperanzas.
He visto a viejos calcáreos
enjoyar a las jóvenes
con telenovelas
casos judiciales
revistas femeninas
y huevadas
y llamarlas luego
madres del futuro.
.
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Todo duerme en la ciudad,
mas no temed,
pues alguien vela
por el laxo rebaño
que descansa:
Un borracho en la esquina
con la lámpara votiva
de su trago.
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Y pues verás
que en mi escribir
No hay arte
sino dolor
.

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Barranco, avenida Eguren .
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Estoy solo
pero siempre estoy solo
porque el desierto no admite compañía
.
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Elemental
mi querido Sherlock
dijo Watson
tomando alguna vez
la iniciativa
luego navegaron
a través de Praga
y sus bares
mismo whisky
.
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Entrega a la noche
una a una las estrellas
En el jardín de los cherris
Lima, dale, U, Mayo de 1976
.
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Hermanitos
.
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Si cantara
lo que en el corazón
siento
sería para mí
la canción
algo indescifrable.
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Ortega
y Gasset
y cassette
.
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Tengo algunas astillas
en el corazón
pero el pasto
junto al mar
nos llama a reír.
.
.
Lima, ciudad muda,
¿cuándo llevarás
como una llamarada
mi esbelta
mi amada, mi gris
ciudad natal
donde plagio los versos
pero también
plagio al mar
y al tiempo
.
.
Habiendo robado
lluvia de tu jardín
y tocado tu cuerpo
me duermo
no se (libre) culpe
a nadie
de mi sueño
.
.
De Scott, Scott
Fitzgerald, aprendí
que la vida
de un escritor
debía ser limpia,
por ejemplo como
la de aquel
gamberro de nombre
Rimbaud, o Villon
.
.
A Jean Arthur Rimbaud
Tú eras un niño
abandonado
siempre
lo fuiste
Tú conocías
la poesía elevada,
difícil, sutil; pero
también el modo
directo y suave
.
.
A ese concha
de su madre
me lo llevan
al calabozo
y entonces
le preguntaron
¡Maestro: cuántas
veces se perdona?
y él contestó
setenta veces
siete
.
.
Si supieras
que en la poesía
no hay orden
ni desorden
.
.
El cielo son dos
.
.
A todos los prófugos del mundo
.
.
Nunca he sido feliz
pero, al menos,
he perdido
varias veces
la felicidad
.
.
Estoy triste
porque no estás;
y no lloraré
porque luego
los ojos
no son lo mismo..
.
.
y, el infaltable:
............. __
Te amo \/-1
Eres un amor irracional...
.
.
y, por último
.
Los laureles
se emplean
en los poetas
y en los tallarines
.
.
y, además:
.
mi soñada coherencia:

XD