sábado, 27 de diciembre de 2008

Otra tonta historia navideña


Es difícil en época navideña ser un joven descreído de todo lo que tenga algún tinte religioso o político. Para empezar porque en esta época todos los seres humanos del planeta están felices (o quieren estarlo) misteriosamente felices, y a uno particularmente no le interesa sonreír para no desentonar en la foto familiar. Esto me ha traído algunos problemas en años anteriores, pero poco a poco hemos llegado a un acuerdo salomónico en mi familia: nadie se mete con las opiniones de nadie.

Mi hermano mayor es el adicto al fútbol, solo a mirarlo porque ninguno de nosotros salió para deportista. Mi hermano menor es el adicto a la música peruana subterránea, siempre lo descubro escuchando Leusemia, la Sarita, Chabelos, los Jacks entre tantos otros grupos que nunca recuerdo su nombre. Mi madre es incondicional a la buena comida, de ahí vienen sus orondas proporciones físicas. Yo soy un adicto natural de la lectura, lamento decir cada vez menos de libros y cada vez más de revistas y blogs. Pero además de ello yo recojo y hago mío lo que más me gusta de cada uno en mi familia. El resultado no es para nada desagradable (varias ex novias no pueden equivocarse). Olvidé mencionar que mi papá es el adicto al trabajo arduo y sin descanso (aquí sí comienzan los conflictos) pero también es asiduo consumidor de cerveza los fines de semana en compañía de buenos amigos (como para que el universo se mantenga en equilibrio).

Si no fuera por mi familia, estaría totalmente perdido. Es más, me aburriría muchísimo.

Sin embargo, la aproximación de la fiesta navideña siempre nos ha traído inconvenientes que con los años hemos sabido resolver satisfactoriamente y sin pelearnos ni separarnos. Gracias a dios (ja) que todos mis hermanos ya pasamos la etapa de "quiero un buen regalo en navidad o me suicido", y mis papás ya entraron en una edad de sabiduría casi zen, entonces, nos dan algún dinero en efectivo a nosotros y solo compran regalitos para los infaltables sobrinitos y ahijados.

Pero, siempre hay un pero, el problema navideño alimenticio (somos unos grandes glotones) fue muchos años un verdadero inconveniente entre nosotros, sobre todo para la billetera del patriarca (somos también unos grandes mantenidos). Por suerte, este gran problemilla también se ha solucionado satisfactoriamente. Tenemos un tío (primo de mi padre) que nos alivia cada año de esos avatares. El tío Amado. Ese es paradójicamente su nombre aunque les parezca demasiada coincidencia. Nosotros por supuesto "lo amamos".

Él nos ha bendecido desinteresadamente, nos eligió nadie sabe bien por qué pero todas las navidades nos recibe en su mesa muy cordial y afectuoso en compañía de su familia que parece disfrutar de la compañía de nuestros bendecidos estómagos. Cada 24 de diciembre llega a nuestra casa en la mañana y conversa con mi padre, "Oye primo, no te vayas a olvidar que los espero".

Mi tío Amado no sabe que nosotros nunca nos hemos podido olvidar que nos espera, más bien nos moriríamos si es que algún 24 no llegara a nuestra casa. Empezaría una gran guerra familiar que no terminaría en muchos meses. Él tiene un restaurant a unas cuadras de donde vivimos (ni pasaje tenemos que gastar, alabado sea el señor) y su especialidad es las parrillas. Así que ya se podrán imaginar la delicia de sazón que tiene para preparar un exquisito pavo enorme y un delicioso cerdo incluso de mayores proporciones.

A mi tío no le gusta verlos en su mesa solos, y siempre los acompaña con panetones, bizcochos, piqueos, jarras enormes de chocolate -como para perder el miedo a servirnos solos cuanto queramos- así como sendas botellas de champaña, vino, tinto, seco, semiseco, y algunos otros licores dependiendo de la ocasión. La cerveza tampoco se hace extrañar.

Es así como, gracias a él, mi familia y yo podemos sobrevivir cada noche buena.

Gracias tío Amado, es por ti por lo que puedo decir sin ningún tinte hipócrita cada 25 al despertarme: Feliz Navidad estómago.

viernes, 26 de diciembre de 2008

100 años de Simone de Beauvoir

Orietta Brusa, (obrusa_br200@yahoo.es) femenista ultra ortodoxa nacida en Milán hace 160 años, le dedica este texto a todas las adolescentes "rebeldes". A ver si lo entienden después de tantas resacas navideñas.

El huracán Beauvoir
Publicado en DíaTreinta
(Revista que tiene el orgullo de ser de Trujillo al igual que este blog)


A cien años de su nacimiento, Simone de Beauvoir sigue aguándole las fiestas a los machistas y a los civilizadores monopólicos. Desde que publicó su famoso libro “El segundo sexo”, las relaciones entre hombres y mujeres nunca más se volvieron a ver con los mismos ojos ni a juzgar con el mismo rasero.


"Pero tampoco confundimos la idea del interés privado con la de la felicidad: he ahí otro punto de vista que también se encuentra a menudo; ¿no son más dichosas las mujeres del harén que las electoras? El ama de casa ¿no es más feliz que la obrera? No se sabe demasiado bien lo que significa la palabra dicha, y aún menos qué valores auténticos recubre; no hay ninguna posibilidad de medir la dicha de otro, y siempre resulta fácil declarar dichosa la situación que se le quiere imponer. A aquellos a quienes se condena al estancamiento, en particular, son declarados felices, so pretexto de que la dicha es inmovilidad.”
(Simone de Beauvoir, Introducción a “El segundo sexo”, p. 26)
1949. Exactamente en la mitad del siglo XX se publica “El segundo sexo”. En Francia, donde las mujeres han votado por primera vez en 1947. Mil páginas que suscitan escándalo entre católicos y librepensadores, entre la derecha y la izquierda. En 1956, un edicto vaticano pone “El segundo sexo” en el Índice de los Libros Prohibidos (justamente con el análisis de la Beauvoir ¿dónde se iría el mito de la Virgen María y su “Hágase de mí según tu voluntad”?). En Alemania, el libro se traduce enseguida (1952). En Italia, llega solo en 1961. En España, bajo el fascista Franco, el libro circula clandestinamente en una traducción argentina de 1962.

Ha pasado casi medio siglo desde que Beauvoir hizo este análisis minucioso y despiadado de la realidad de la mujer, ¿qué ha cambiado aparte de la “conquistas” formales en el trabajo, política y educación? Formales, porque muchos de estos alcances los han proporcionado los hombres para su propia conveniencia, ya sea por razones económicas y sociales o porque no han querido ser acusados de machistas: las mujeres también pueden elegir a los políticos. Es por imitar a los gringos, tan libres y democráticos con sus mujeres.

Particularmente en política, el lugar ideal donde las mujeres podrían hacer prevalecer una nueva visión de la sociedad, unas cuantas son elegidas por sus capacidades o habilidades, como la Ministra Carfagna en Italia (cfr. Mara Carfagna, google.com –solo los que tienen más de 18 años); otras, por alcanzar el porcentaje establecido (no se sabe por quién y por qué). No se sabe, ya que existen –todavía– instituciones que se ocupan de la mujer y del niño. Si se equipara la mujer al niño, si ésta necesita ser protegida y cuidada como él, si existe un ministerio destinado a ocuparse de ella ¿qué derecho tiene, esta criatura débil, dependiente y un poquito tonta, de ocupar el mismo lugar de un hombre? ¿Por qué habría que dar leyes que defiendan su feminidad (otra invención masculina para el gusto y la comodidad del macho) y su derecho a ser una madre discapacitada que cuida de sí misma y de sus críos? ¿Cómo puede ser que necesite un ente gubernamental para ampararla, exigir derechos y paridad con los varones, autónomos e independientes?

Simone y Jean Paul. Que nadie diga que una mujer necesita conseguir un buen marido para hacerse escuchar.


La educación –que tiene sus raíces en la caverna– nos ha confundido tanto que seguimos defendiendo los valores y los ideales masculinos, libre y voluntariamente. Seguimos revindicando nuestro derecho a la maternidad, a la feminidad, al amor, a seguir nuestra “naturaleza”.

Beauvoir, en esas 1000 páginas de su célebre libro, analiza el destino, la historia, los mitos, la formación, la situación, la justificación de la mujer y, al final, propone la liberación. Si para mi generación “El segundo sexo” fue una especie de Evangelio, ahora este libro es desconocido por la gran mayoría de las mujeres del mundo. Los regimenes totalitarios censuran, prohíben y castigan la lectura de ciertos libros. Los democráticos, sencillamente, los eliminan de las ventas. Traten de encontrar este texto en las librerías y verán. Además, con la gran habilidad que tiene el sistema educativo actual de “desenseñar” a leer, es fácil hacer desparecer del universo del conocimiento ideas impresas que puedan molestar.

En 50 páginas, Beauvoir analiza la esencia de la madre. Creo que aún hoy en día la gran mayoría de las mujeres se sentiría escandalizada y ofendida por estas palabras que les niegan la “gloria” de la maternidad y que, por el contrario, les demuestra que este acontecimiento fisiológico ha sido utilizado para engañar, esclavizar y mistificar a la mujer, desplazándola de matriarca a productora de carne de cañón y de trabajo para el mundo patriarcal. (El derrocamiento del derecho materno fue la gran derrota histórica del sexo femenino en todo el mundo. El origen de la familia, la propiedad privada y el estado, F. Engels, 1884)

Tal vez en los países en desarrollo tiene más sentido la maternidad, porque siendo madre la mujer tiene derecho a ser socialmente inútil, mantenida, a recibir la limosna o beneficencia, participar en comedores populares, en comités de vasos de leche, etc. y, sobre todo, tiene el derecho a zafarse por completo de la responsabilidad de la planificación familiar. Puede dejar el asunto en las manos de dios que, como bien sabemos, es un gran amante de los niños: es suficiente ver como trató a su único hijo.

Beauvoir resalta el aspecto político en la liberación de la mujer, lo que muchas feministas olvidan. Perteneciendo a una clase oprimida, ninguna mujer será libre, exactamente como no son libres los proletarios en una sociedad capitalista. Ella, como Sartre, su pareja de toda la vida, fueron comunistas, no alineados ni ortodoxos, ya que en la práctica del comunismo para ellos, filósofos existencialistas, hacía falta un poquito más de libertad intelectual. Lo que seguramente Beauvoir no podía compartir eran los valores liberales y patriarcales que vuelven todo dinero y hacen de la propiedad la primera ley y el valor fundamental y vuelven “sagrada” la familia: Señora de…, Hijos de… ¡Y el apellido siempre es paterno!

La prueba está en el funcionamiento de los países desarrollados, donde la mujer ha conquistado muchos espacios y mayores oportunidades y donde todavía no se registra una modificación de la estructura sexuada de la sociedad, ni menos un cambio en la interiorización más o menos conciente del modelo masculino y en las formas actuales del dominio masculino y de la complicidad femenina.


Buen derrière. Que nadie diga que una mujer necesita mostrar su trasero para hacerse escuchar.

Todavía no estamos maduras (os) para el pensamiento universalista de Simone de Beauvoir, que podría ayudar a un crecimiento colectivo en una sociedad destinada a aumentar la presencia de mujeres que provienen de otras culturas y que soportan una doble marginación, como mujeres y como emigrantes.

El buen Occidente histórico quiere quitar el velo a las musulmanas con la fuerza, y sus hombres las lapidan. A las latinas les ha proporcionado la “Barbie” y las conejitas de “Playboy” como modelo, además de los concursos de belleza como máxima realización y éxito. Miren qué gloria para el Perú es la ya jubilada Maju. Así cumple, una vez más, su función civilizadora y monopólica. Y si a los otros no les gusta, igual lo hará por las buenas o las malas.
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martes, 23 de diciembre de 2008

Alan García es el hombre más poderoso del mundo

Nadie en este planeta puede en una sola noche bailar con Gisela Valcárcel y con Viviana Rivasplata.

¡NADIE!

Y de taquito reunir diez millones de soles y batir todos los récords en lo q a teletones peruanas se refiere.

¡NADIE!

Ni Roberto Martínez ni el Mongo Javier Carmona ni el Puma Carranza ni Chemo del Solar ni el hermano de Jaime Bayly, Nadie puede darse el lujo de bailar con Gise y Vivi en una misma noche y seguir sonriendo como las webas.


Y de taquito distraer a todo el Perú (ninguna de las cuchicientas cortinas de humo que había practicado hasta el momento desde lo de las ratas le había resultado tan buena)


Muérete de envidia Alejandro Toledo, contigo no quiere bailar ni tu mujer.

Muérete de envidia George Bush, a ti solo te quieren agarrar a zapatazos.

Muérete de envidia Barack Obama, a ti ya no te dejan ni usar tu blackberry y ya no puedes chatear con Scarlett Johansson.

Muérete de envidia Hugo Chávez, contigo solo quiere bailar Fidel Castro q ya ni bailar puede.

Muérete de envidia Jaime Bayly, contigo solo quiere bailar Tongo.

Muérete de envidia Michelle Bachelet, ni bailando una cueca con Foxley y Piñeras reúnen un dólar.

Muérete de envidia Brad Pitt, si Angelina Jolie te ve bailando con Jennifer Aniston, te mete bala.

Muéranse todos de la envidia. Nadie es tan poderoso como Alan García.

Por supuesto, a nadie ya le importa que los curas del Hogar Clínica San Juan de Dios (Institución Privada) sean más ratas que Rómulo y Bieto juntos. Ya todos olvidaron que el hermanón construyó su canal con la tajadaza que sacaba de las teletones. A nadie le importa cuánto piensa sacarse Alan García. Ya nadie ni siquiera menciona nunca a Garrido Lecca (la verdadera RATA)que está fuera del Perú cagándose de la risa de todos nosotros. Ya nadie piensa que hay muchísima gente que necesita muchísima más ayuda en los cientos de hospitales estatales olvidados del Perú. Ya nadie se interesa por el juicio de Fujimori. Ya nadie recuerda los pueblos fantasmas de Chincha y de Ica, obvio, están esperando un segundo aniversario del terremoto pa llevar sus cámaras y sus kilitos de arroz. Y, por último, ya a nadie le interesa que Magaly Medina pase navidad en la cárcel.


Felices Fiestas.

Palmas apristas compañeros.

Actualización: Muéranse todos de la envidia, Heduardo me puso entre sus enlaces anti alanistas. Gracias por este regalo navideño, ya puedo morir tranquilo.

Actualización Navideña: Esther Vargas nos desea feliz Navidad para todos.

lunes, 22 de diciembre de 2008

Salvador Armando toca tambor

Este es un extracto de un concierto de dos horas exclusivo para mí.



Gracias Salvador Armando por el regalo de Navidad.
Cuando crezcas y seas famoso no esperaré menos de ti.


Me permito colgar un poema que leí hace un tiempo y ahora vuelvo a encontrar en el blog de Heduardo

Si tienes un amigo que toca tambor,
cuídalo.
Es más que un consejo,
cuídalo,
porque ahora ya nadie toca tambor.
Más aún, ya nadie tiene un amigo.
Cuídalo, entonces,
que ese amigo guardará tu casa.
Pero no lo dejes con tu mujer,
recuerda que es tu mujer y no la de tu amigo.
Si sigues este consejo,
vivirás mucho tiempo
y tendrás tu mujer
y un amigo que toca tambor.

(Poema de Manuel Morales)

Ultimátum a la tierra. Dejen de hacer películas malas o los destruiremos

Agárrense: Alf, E.T. y toda la manchita están bien molestos.
Con películas así, sí merecemos el apocalipsis.


Sí, acabo de ver la última película de Keanu Reeves y la rica Jennifer Connelly. Y acabo de ponerle 5 estrellas de las 10 que propone el Filmaffinity, en realidad debí ponerle 3, jaja, pero estoy de buen humor y Jennifer Connely se mantiene igual de rica desde que la vi en Requiem for a dream.

En realidad no pasa nada con la peli, ni como remake, ni como reflexión.

La primera película es lejos mucho mejor trabajada y eso que la primera película es del año 1951, y lo que el alien venía a decirnos era que si empezábamos la tercera guerra mundial nos ibamos a ir a jugar en segunda con el Boys, a él sí le creyeron porque su personaje era creíble, si han visto mi perfil blogger, esa película, la original "The Day the Earth Stood Still", es decir, "El día que paralizaron la tierra" es una de mis favoritas.
Es lamentable que cincuentaitantos años después no puedan hacer nada mejor, así sí da ganas que venga un alien y nos meta cohete a toda la raza humana, dejense de tonterías. A Keanu nadie le cree.

La trama es muy monse, ya vimos en el trailler que la tierra está atalaweba, peor que el fútbol peruano frente a la fifa, pero en la película no pasa nada más, es decir, como reflexión mil veces mejor los primeros 40 minutos de Wall E, o los últimos 20 minutos de Happy Feed, lejos. Tal vez cuando Keanu se encuentra con el premio nobel la conversación se pone interesante pero no dura ni minuto y medio, como pa no aburrir al populacho, please dont fuck.

En este remake lo único nuevo e interesante es la carita de Jennifer Connely, todo lo demás es monse, incluso la participación del hijo de Will Obama Smith descuadra. No por su actuación sino por la esencia del personaje, es decir, como en toda película gringa: los negros siempre la cagan. Nada ha cambiado por ahí.

Sin embargo, me gustó que el padre militar esté muerto, pero no me gustó por esta película sino porque en la película Mamá cumple 100 años (ya parezco Caretas) de Carlos Saura, el hermano mayor militar representante del franquismo también estaba muerto, y esto quería decir que el franquismo estaba muerto, como espero que pronto muera todo el gasto militar estadounidense que no sirve para nada. Eso sí me gustó de esta película.

Lo monse es que no hubo en ningún momento un verdadero punto de quiebre en el personaje de Keanu, es decir, el razonable alien frío y calculador que viene con la misión de destruir a la raza humana para que el planeta no se destruya por culpa de una sola raza, inferior e irresponsable, ese alien, decepciona. Ver llorar a Jennifer no es simple motivo para esa cambio.
Ok te creo que sea astrobiologa, hasta te creo que la hayan seleccionado entre el equipo de los mejores científicos del país -todos los demás eran viejos y aburridos como en real life- pero que salve al mundo con su linda carita, no me joroben pes. Le creo que pueda poner al increíble Hulk más tranquilito que pollito recién nacido, le creo que haya podido enamorar al friki de John Nash, pero a este personaje de Keanu, no pes, no pasa, no pasa.

En total si algo nos hace reflexionar esta película es que debió haberle caído el zapatazo a Bush, que Jennifer sigue igual de rica; y que Keanu aún no se termina de despegar de su personaje en matrix.

Incluso uno empieza a preguntarse por qué carajos Jennifer no hizo de Trinity en esa saga, por lo menos nos ganábamos con la infaltable escena de sexo. Imposible en esta película porque ya se ve desde un incio que Keanu es recontra asexuado (cualquier parecido con la realidad es put* coincidencia). En resumen, tanta tecnología y no saben hacer buenos clones los aliens.

Tampoco pasa nada con el robot protector, más parece uno de los malos del universo marvel en X-men. Espero eso sí ver la peli de Wolverine.

Chaufitas.

Si quieren opiniones serias entren acá.


Esta peli sí consíganla, está tres lukas en cualquier hueco serio.

Así sí da ganas de preservar la humanidad. Mamacita.

viernes, 12 de diciembre de 2008

El Códice de Apar Nii - Adaptación Radial

Bueno ahora cuelgo un trabajo que hice para Taller de Radio.

Esta vez me pongo serio y aburrido así q espero equivocarme menos hablando ahora acerca de una historia relacionada con Chan Chan.

Es una adaptación radial del cuento "El Códice de Apar Nii" del escritor y publicista trujillano Alfieri Díaz, amigo mío y mencionado docente de la UPN en este blog en entradas anteriores (jujuju).
ADVERTENCIA: La locución es de 14 minutos y puede resultar muuuuuy laaaargo para los q no estén interesados en el tema, además toda la narración es mía y como locutor soy un buen estudiante, y por si eso fuera poco, no tuve suerte con el mocrófono por enésima vez. Así que vayan leyendo mejor mientras van escuchando. GRACIAS


1. Los Chimor se hacían llamar los hijos de Shi (la Luna) que era su deidad suprema, superior al Sol pues de día la luna podía verse, en cambio el Sol desaparecía en la noche. N. del E.
2. Túpac Yupanqui no sólo fue el gran inca conquistador, también pasó a la historia como «el inca navegante». Según el cronista Sarmiento de Gamboa, Túpac Yupanqui se hizo a la mar y llegó a la Polinesia, bautizando a las islas que arribó con los nombres de Ninanchumbi y Ahuanchumbi. N. del E.
3. Se sabe que diez fueron los soberanos de la civilización Chimor. Los tres primeros fueron Tacaynamo, Guacri-Caur y Ñancen-Pinco. De los seis que siguieron se desconoce su nombre y el último fue Minchan-Çaman. Llama la atención que el códice obvie también el nombre del octavo soberano. N. del E.
4. Chan Chan, considerada la ciudad más grande de la América precolombina. Se cree que en su momento de mayor auge debió extenderse por 20 mil km² y albergar una población de 100 mil habitantes. N. del E.




Esta adaptación no pretende ser una versión bamba de mi novela favorita.
:D



Érase un tiempo en que la lucha entre la Luz y la Oscuridad dio origen al Universo. Tan enemigos como complementarios, ambas fuerzas antagónicas se fijaron en este mundo y sembraron semilla en su suelo. De las altas montañas brotaron los hijos del Sol. Del mar llegaron los hijos de la Luna.

Ambas civilizaciones crecieron y sus desarrollos corrieron paralelos. Mas como habían pactado la Luz y la Oscuridad antes de la Creación, en un momento debían
coincidir sus destinos y luchar a muerte por la posesión de la tierra.

En pocas lunas, valles que antes habían sido plenos de dicha y fertilidad se tiñeron con la sangre de más de cien mil guerreros.

Túpac Yupanqui había clavado el estandarte del Sol en la ciudad del orgulloso
Minchan-Çaman.

Tuvieron que bloquear los suministros de agua y aún así mucho les costó doblegar la voluntad de una raza sedienta y al borde de la inanición.

Al llegar al palacio real, el invasor obligó al soberano a postrarse a sus pies y fue maniatado para exhibirlo como trofeo en la corte de su padre, el Inca Pachacútec.

Las huestes del Sol se dedicaron a la destrucción de una civilización cuyo esplendor envidiaban. ¿A cuántas mujeres ultrajaron? ¿Cuántos vástagos esclavizaron? ¿Cuántos tesoros depredaron?

El templo de la Luna, el más majestuoso de todos, fue derribado y las cabezas de vírgenes y sacerdotes fueron destrozadas a pedradas, entre ellas la de Menchan-Pur, el máximo sacerdote.


Chumun-Caur, el hijo de Minchan-Çaman, en actitud servil y execrable para su linaje, condujo a Túpac Yupanqui a gran distancia entre la tierra y el mar, y le mostró dos atalayas que se levantaban, imponentes, entre las aguas, a tan grande altura que parecían encontrarse con el cielo.

Túpac Yupanqui quedó maravillado ante este prodigio. Toda su arquitectura, profusamente ornamentada con frisos y animales marinos, era de adobe, cubierta por una amalgama indisoluble al agua y a los embates de las olas.

Y él, Túpac Yupanqui, a quien le fue revelado su poder para conquistar el mundo, le exigió a Chumun-Caur que le revelase la ciencia de la que se valieron para crear una sustancia que hace a la tierra resistente al agua. Chumun-Caur le dijo que tal conocimiento solamente pertenecía a un hombre que vivía en un asentamiento de pescadores, lejos de que alguien pudiera reconocer la grandeza que tuvo alguna vez su linaje:

APAR NII, un hombre maniatado y cuya mirada desbordaba de locura.


Apar-Nii pertenecía a la casta de los Nii, que solo vivía en casas que flotaban en el mar. Al estar frente a Tupac Yupanqui, Apar-Nii se arrastró hasta Chumun-Caur y le aseguró que llegado el momento volverían a verse las caras.

Los Nii eran los señores de la guerra, la navegación, la construcción y la cosecha. La familia de Apar-Nii pertenecía a la rama de los constructores. Namoc, el planificador, fue el primero de ellos. Arribó a estos valles en la misma embarcación que Tacaynamo, su Amo y Señor, cubiertos con polvo dorado que repelía los rayos del Sol.

Fiel a su servicio, estableció las bases para el desarrollo de la gran civilización, que en poco tiempo se extendería desde el mar hasta la falda de los cerros y se convertiría en la ciudad más hermosa y esplendorosa de todo el universo.

La mítica:

CHAN CHAN


De retorno a la ciudad de los hijos del Sol, Túpac Yupanqui cargó con el orgulloso Minchan-Çaman y otros miembros de la nobleza, además de los mejores orfebres, las más bellas mujeres y también con Apar-Nii, con la confianza de que los sabios maestros de su corte podrían salvarlo de la locura…
y así arrebatarle el secreto que lo convertiría en el conquistador de los mares.


El inca Pachacútec reprobó el escarnio de Túpac Yupanqui con los vencidos y los resarció recibiéndolos como huéspedes honorables en su feudo. A
Minchan-Çaman le cedió uno de sus mejores palacios y hasta el final de sus días,
el viejo Inca frecuentó la compañía del que fuera cia-quic, el rey de los
chimor, y se deleitaba con su sabiduría.


Sintiendo cercano su fin, Pachacútec eligió a su hijo Amaru Yupanqui como su sucesor, pero a la muerte del inca, Túpac Yupanqui se levantó en armas y usurpó el lugar de su hermano, condenándolo al ostracismo y aniquilando a todo aquel dispuesto a cumplir con la voluntad de su padre.


El orgulloso Minchan-Çaman prefirió cortarse las venas antes que volver a postrarse ante el hombre que destruyó su civilización.

Apar-Nii fue entregado a los hombres de ciencia. En busca de que revelara cómo es que el barro se hace indisoluble al agua y resistente a las olas, fue sometido a los más crueles tratamientos, siempre ante la atenta vigilancia del nuevo inca que paseaba alrededor del cautivo,


Pero de la boca de Apar-Nii sólo salían plegarias que imploraban el perdón de sus
antepasados. Enloquecía a sus torturadores diciéndoles que ningún castigo era
suficiente para aquel que ha deshonrado a su linaje.


Uno de los consejeros del Inca le sugirió libar de los pensamientos de Apar-Nii y
haciéndole caso, ordenó que lo decapitaran y trajeran su cabeza; de ella bebió
chicha mezclada con su sangre que era tan salada como el agua del mar.

Pero esta sabiduría adquirida solo le vaticinó que pronto, muy pronto
llegaría el día en que su imperio, el imperio de los hijos del Sol, sufriría el
mismo final miserable que los hijos de la Luna habían sufrido por su causa.


Los restos de Apar-Nii se disolvieron en manos de sus captores y se
hicieron nubes que surcaron el cielo hasta darle el encuentro a Chumun-Caur. Las
gotas que cayeron sobre él fueron tan corrosivas que lo postraron de dolor y
desgarraron su piel. Nadie pudo aliviar su espantosa agonía. Expiró gritando el
nombre de Apar-Nii y disculpándose por pisotear el orgullo de su civilización.

Las obras monumentales de Apar-Nii se mantuvieron de pie hasta que el inca Huayna Cápac aplastó de manera sangrienta, el movimiento insurgente de
Guaman-Chumo, hijo de Chumun-Caur e incendió la gran ciudad.


Al mismo tiempo que el último rebelde moría ajusticiado, como por designio divino
un fuerte maretazo trajo las atalayas abajo.




Noviembre 2004

miércoles, 10 de diciembre de 2008

Piloto para miniserie

Aunque más tiene pinta de cortometraje, fue inevitable.
Me han dicho que se parece mucho a Esta Sociedad, les juro q nunca he visto esa serie, en realidad nunca veo tele, así q no insistan.

El ridículo nombre lo pusimos a las 11:45 de la mañana luego de estar 15 horas seguidas editando, obviamente nuestros cerebros ya no funcionaban, esperamos usarlos nuevamente algún día.

Para futuras temporadas ya nos han dicho todas las personas que han visto este video que debemos buscar otro protagonista, no joroben, los chicos no son actores, y solo tuvimos 6 horas de equipos para grabar.

That's life in provincia.

Todos los agradecimientos especiales van al final, en las imprescindibles letritas.

Ahora sí.

Pónganle pantalla completa, cierren el msn un toque y disfruten.





verdaderos culpables:

Aquiles Cabrera
Kelvin Lecarnaqué
Joseff Amiel
Nacho Carrillo
Rodolfo Alcántara
Fernando Gálvez

(la peor caca de la u, ¿no alfi?)

viernes, 14 de noviembre de 2008

La Historia Oficial

Feliz cumpleaños Salvador, este es el tipo de pelis que me gustaría que veas.


Un filme argentino de Luis Puenzo

Esta película trata de cómo una profesora de historia que está casada con un empresario relacionado con los sucios negociados de los militares descubre que tal vez su hija adoptiva es hija de uno de los desaparecidos de la dictadura argentina. No. Trata de cómo un empresario que ha estado turbiamente involucrado en el "Proceso de Reorganización Nacional" (la dictadura de Videla) ve que el inicio de la democracia le destruye todo su mundo y hace que hasta su mujer y su familia pierdan la fe en él. No. Trata de una pequeña niña de 5 años totalmente bella e inocente que quiere más que a nadie en el mundo a los que cree que son sus padres, y además te canta una canción de Maria Elena Walsh llamada en “El país del no me acuerdo” de una manera que nunca olvidarás. No. Trata de cómo un pueblo clama por enterarse de la verdad de los abusos cometidos durante los años de dictadura y sale a la calle a pedir justicia por sus desaparecidos y transforma sus cánticos peloteros en verdaderos reclamos por los derechos humanos de un país. No. Trata de cómo las abuelas de Plaza de Mayo sufren, y cómo luchan, y cómo se ayudan entre ellas, y cómo se organizan y cómo tienen las pelotas para mirar sin temor la cara de los asesinos de sus hijos y pedirles cuentas. No. Trata de cómo una mujer que fue raptada por los militares y ultrajada en todos sus derechos logra rehacer su vida luego de unos años en el exilio. No. Trata de cómo un profesor (ideal) de literatura le abre los ojos a un grupo de alumnos (ideales) sobre los corruptos procesos que su país padece. No. Trata de un cura incapaz de reconocer los horrendos pecados que ha estado encubriendo durante 7 años de dictadura criminal. No. Trata de una pareja de ancianos que vive humildemente porque no quiere mezclarse con los turbios negocios de su hijo mayor. No. Trata de un par de mujeres huérfanas -una de 40 y otra de 5 años- que esperan en vano a sus verdaderos padres cantando en la mecedora de la abuela. No. En realidad, no sé de qué carajo trata esta película, pero tiene -al igual que yo- una antigüedad de 23 años y al verla me he quedado acojonado.
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AÑO: 1985
GUIÓN: Aída Bortnik y Luis Puenzo
PRODUCCIÓN: Oscar Kramer
FOTOGRAFÍA: Félix Monti
BANDA SONORA: Atilio Stampone
ESCENOGRAFÍA: Abel Facello
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REPARTO:
Héctor Alterio (Roberto Ibáñez)
Norma Aleandro (Alicia de Ibáñez)
Analía Castro (Gaby)
Chunchuna Villafañe (Ana)
Patricio Contreras (Profesor Benítez)
Chela Ruiz (Sara de Reballo)
Hugo Arana (Enrique Ibáñez)
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martes, 11 de noviembre de 2008

Los amigos que perdí

Por más que querramos, la infancia es un espacio de vida irrecuperable. Quedan, no obstante, los recuerdos y los simulacros de amor a los que recurrimos para que el espejismo de nuestros primeros años no se diluya en el pasado.

Publicado ahora en Díatreinta

Pues, ¿qué te creías? Resulta que sí es cierto eso que dicen de la amistad, la distancia, el tiempo, la casa de la infancia y el olvido. Ahí estábamos los cinco amigos de noche en aquella pequeña casa de Barranco (tan añorado por mí en todo este tiempo), y no podían faltar las ausencias, puesto que también faltaba Andrés y Omar, y así, y si continuo nombrando las ausencias no podré acabar. Así que, bueno, ahí estábamos sentados alrededor (¿cómo no?) de una infaltable botella de ron, pasándonos la jarra, recordándonos y reconociéndonos, prendiendo algún cigarrillo de vez en cuando, descubriendo diferencias y semejanzas a las versiones de nosotros mismos hace, tal vez, seis y hasta doce años atrás en el colegio. No somos viejos, es verdad, pero qué niños solíamos ser cuando pensábamos que no nos faltaba nada más que acabar el cole para ser dueños del mundo, y qué niños seguimos siendo ahora, pensando que ya estamos a punto de encontrar aquella idea extraordinaria que nos volverá millonarios.

Nosotros nos miramos a la cara, sabemos que hemos cambiado pero seguimos igual, ya no somos aquellos que solíamos ser, pero de alguna manera allí estamos, sin dejar de ser lo que una vez fuimos. Puedo decir que éramos amigos y también que no fue así, que lo seguimos siendo sin necesidad de serlo verdaderamente; es decir, fuimos y no fuimos, somos y no somos, pero qué más da, ahí estamos. Siempre habrá un abrazo y una sonrisa para un viejo conocido. Y pasó lo mismo con Barranco. Mi casa de la infancia. Aquel lugar que me solía llegar ya te imaginarás tú muy bien adónde cuando vivía allí, y que no dejé de extrañar un solo día una vez lejos....

(trágate esta crónica completa aquí)
XD

miércoles, 5 de noviembre de 2008

Change they need

(No, no es Will Smith en Yo Robot)
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Desde que ha ganado Barak Obama las elecciones en estados unidos los negros de mi barrio se sienten más gringos que nunca. Es bueno esto, a mí me vacila, ha habido mucha gente preocupada últimamente si es que en verdad iba a ganar el negro, el tío sambo, ya fue el tío sam. Ojalá nomás que tanta promesa y tanto hueveo del yes we can no se convierta en más de lo mismo.

Para todos ha sido histórico que Obama haya ganado, lo histórico es que los gringos hayan ido a votar, se ve que ese negro sí tiene tumbao.

Sin embargo, no me gusta esa frase de él que dice así: "No existe EEUU blanco y EEUU negro sino los Estados Unidos de América", oiga no moreno eh, si mira usted un poco al sur -q no lo ha hecho por supuesto- verá que aquí estamos los oficiales, los estados más (des)unidos de américa, que sí existimos y que te reventamos harto bombo porque nos gusta la samba y el negroide.
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Estoy seguro de que hay muchos viejos que al verte recuerdan la sonrisa de Pelé el que fuera (o máis grande do mundo) hasta q ganaste las elecciones de los Estados Unidos.
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Ahora, en mi puta vida había visto tanta alegría y sorpresa por la elección de un presidente negro, si en la serie 24 ya van ganando las elecciones dos presidentes negros, los inolvidables Palmer, ojalá que tengas tu Jack Bauer que te cuide eh, porque los neonazis están asadazos.

En venezuela Hugo Chávez ha dicho "ojalá este hombre joven negro se mire el color de la piel y sienta el palpitar de la sangre africana que lleva por dentro", así es Chávez, lo mismo deseo yo, que se vuelva caníbal y te mate compadre, de una vez.
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Bueno, lo único que quería decirles, queridos amigos que visitan este blog, es que ya encontré mi vocación, al fin sé lo que quiero ser: quiero ser negro y llegar a ser presidente de los Estados Unidos.

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últimas noticias desde gringolandia.
Acabo de enterarme de que Oprah y Michael Moore y muchos otros lloraron de emoción al saber que el ganador fue Mario Barakus Obama, bueno acá, cuando ganó Alan, muchos también lloraron, aunque no por las mimas razones.

sábado, 1 de noviembre de 2008

Luis Hernández. Qué tal viejo, che' su madre

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Una forma de escribir poesía es vivir epigrafiando.
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Por si tienen tiempo para leerlo a todo color.

Pero bueno, como ya estás aquí.
A continuación algo de su poesía y otros enlaces:
(Redobles por favor)
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Ezra:
Sé que si llegaras a mi barrio
los muchachos dirían en la esquina:
qué tal viejo ché' su madre
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A Betty, mi frazadita.
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Yo hubiera sido Premio Nobel de Física,
pero el sol, la cerveza, la playa, la coca cola,
los parques, y, un amor, me lo impidieron.
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Y el amor
es la única herida
es la única flor
es la única pena
que no mata
El amor
que no cura
El amor
que no alumbra
El amor
y el pasto es
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A todos cerré, sin querer, mi corazón
perdido he la llavecita
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He visto manos decrépitas
arrancando de los labios del muchacho
su sueño
y llamar a su fantasía vicio,
y decirle esperanza de la patria
en una patria sin esperanzas.
He visto a viejos calcáreos
enjoyar a las jóvenes
con telenovelas
casos judiciales
revistas femeninas
y huevadas
y llamarlas luego
madres del futuro.
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Todo duerme en la ciudad,
mas no temed,
pues alguien vela
por el laxo rebaño
que descansa:
Un borracho en la esquina
con la lámpara votiva
de su trago.
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Y pues verás
que en mi escribir
No hay arte
sino dolor

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Barranco, avenida Eguren .
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Estoy solo
pero siempre estoy solo
porque el desierto no admite compañía
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Elemental
mi querido Sherlock
dijo Watson
tomando alguna vez
la iniciativa
luego navegaron
a través de Praga
y sus bares
mismo whisky
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Entrega a la noche
una a una las estrellas
En el jardín de los cherris
Lima, dale, U, Mayo de 1976
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Hermanitos
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Si cantara
lo que en el corazón
siento
sería para mí
la canción
algo indescifrable.
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Ortega
y Gasset
y cassette
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Tengo algunas astillas
en el corazón
pero el pasto
junto al mar
nos llama a reír.
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Lima, ciudad muda,
¿cuándo llevarás
como una llamarada
mi esbelta
mi amada, mi gris
ciudad natal
donde plagio los versos
pero también
plagio al mar
y al tiempo
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Habiendo robado
lluvia de tu jardín
y tocado tu cuerpo
me duermo
no se (libre) culpe
a nadie
de mi sueño
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De Scott, Scott
Fitzgerald, aprendí
que la vida
de un escritor
debía ser limpia,
por ejemplo como
la de aquel
gamberro de nombre
Rimbaud, o Villon
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A Jean Arthur Rimbaud
Tú eras un niño
abandonado
siempre
lo fuiste
Tú conocías
la poesía elevada,
difícil, sutil; pero
también el modo
directo y suave
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A ese concha
de su madre
me lo llevan
al calabozo
y entonces
le preguntaron
¡Maestro: cuántas
veces se perdona?
y él contestó
setenta veces
siete
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Si supieras
que en la poesía
no hay orden
ni desorden
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El cielo son dos
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A todos los prófugos del mundo
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Nunca he sido feliz
pero, al menos,
he perdido
varias veces
la felicidad
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Estoy triste
porque no estás;
y no lloraré
porque luego
los ojos
no son lo mismo..
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y, el infaltable:
............. __
Te amo \/-1
Eres un amor irracional...
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y, por último
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Los laureles
se emplean
en los poetas
y en los tallarines
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y, además:
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mi soñada coherencia:

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lunes, 27 de octubre de 2008

Calamaro Querido



No, no fui al concierto de anoche. Pero cuánto hubiera dado por estar allí.
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Calamaro es de lejos mi cantante favorito, el que más se me parece, o al que más quisiera parecerme. No lo llevo siempre en un Ipod a todos lados, lo llevo en el corazón. Como tantos otros recuerdos. Porque sus canciones fueron convirtiéndose -algunas al comienzo, muchas después- en buenos recuerdos de distintas mujeres a las que adoré, o amigos con los que me emborraché. Hay tanto qué contar pero por supuesto no lo haré.
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Hace 10 años, cuando vino a Lima aquella vez, yo tenía 13 años pero ya lo llevaba en el corazón. Desde esa época ya lloraba escuchando varias de las canciones de la Honetidad Brutal, mientras Sabina me gritaba al oído que en historias de dos conviene a veces mentir porque ellas prefieren escuchar mentiras piadosas o que mejor que nosotros miente la necesidad, que sabe de sobra cómo hacernos llorar; Calamaro me enseñaba que la honestidad no es una virtud, es una obligación. Aunque aprendí muy tarde la lección. Si es que alguna vez lo hice. Bueno, tenía 13 años y ni cagando hubiera podido ir a aquel concierto tan recordado estos días en la playa El Silencio. Pero vagando por las calles barranquinas encontré el cartel con esta foto.

Que no dudé en llevármelo para colocarlo en lo alto de la pared de mi cuarto. Fue el único póster que he colgado de algún cantante, por algo será.

Bueno, mucho se ha dicho de Calamaro estos días en muchos blogs o en los infaltables nicks con versos de cualquiera de sus mejores canciones que son incontables. Siempre lo hice, pero no solo me gusta el Calamaro cursi, romántico, nostálgico, sino el rebelde, el transgresor, el vagabundo, el que canta lo que quiere y cuando quiere, así sea tango, reggae, rock, hip hop o lo que sea.

Si tengo que elegir alguna buena frase de canción de Calamaro dejándonos de cursilerías, sería "mejor hijo de puta conocido que boludo por conocer" pero definitivamente la que siempre será es "Show me your shit"

Discúlpenme que no esté para romanticismos pero es q ya estoy bastante nostálgico y encabronado por no haber ido al concierto. C'est la vida, interminablemente se vuelve uno decadente, that's life, thats the all the people say...

Y bueno, como no tengo tiempo para escribir más, copio y pego algo que escribí hace un time sobre el salmón para Díatreinta cuando me pidieron que escriba sobre mi héroe musical favorito y todos pensaron que escribiría sobre Sabina.

Andrés Calamaro es uno de los cantantes más camaleónicos del universo musical en español. Es que no se puede encasillar en ninguna categoría. Lo suyo es básicamente la canción. Es un artesano de la palabra bien cantada, con bandoneón, con orquesta o con guitarra. Ya lo dijo al compás del querido Héctor Lavoe: él es cantante y lo suyo es cantar.

Su vida musical siempre estuvo marcada por las exageraciones. Desde que en su brillante juventud Miguel Ángel Peralta (El abuelo) lo llamó para rearmar su banda, pasó de ser un deslumbrante adolescente a ser un abuelo… de la nada. No pudo tener mejor vitrina. Pero no le bastó la gloria con Los Abuelos, en esos años sacó su primer disco solista (Hotel Calamaro) bajo la protección de su primer maestro: el bicolor Charles García. Esta experiencia le bastó para hacerse responsable de producir los primeros discos de los entonces desconocidos Enanitos Verdes y Fabulosos Cadillacs.

Su vida misma es un exceso. Todos los marginales del fin del mundo (obvio sus fanes) sabemos que no solo era cosa de sentarse en un parque y fumar un porrito. El paso de los años le ha servido para demostrar a sus críticos que él sigue siendo el rey, y con dinero o sin dinero, fuma siempre lo que quiere.

En los 90’s, con su música, su buena suerte y otros alucinógenos hizo vibrar a Península Histérica, en la que hasta ahora llena estadios al igual que en su país. Los Rodríguez, su segunda banda, fue quizá el mejor grupo rock de España en esa década.Ya de regreso a Buenos Bares, Argentina, y como solista absoluto, capaz de controlar sus asombrosos dones, se volvió Loco, le cantó a la Alta Suciedad, a Elvis, a los sueños, y a los Crímenes Perfectos de tantas flacas que nos dejan al ritmo de una Media Verónica su veneno en la piel.

Y no contento con demostrar que se puede ser un romántico y un canalla al mismo tiempo, su siguiente proyecto nos aclaró que la única manera de ser el comandante de la parte delantera del corazón de la mujer mundial es la honestidad: mientras más brutal y desgarradora, mejor.

Así siguió nadando, contra la corriente; sumergido más que nunca en sus contradicciones, pero dedicado totalmente a encender el fuego sagrado de la inspiración y la locura. Así nació El Salmón, un disco de 103 canciones, muy largo e importante para él, con mucho texto. “Quiero hacer un disco del que se hable dentro de 50 años”, dijo. Lo hizo en uno de los peores momentos de su vida personal y luego aclaró a sus seguidores: “Infieles, pensaron que era broma, verdaderamente van a escuchar un disco ahora”. El resultado fue demoledor, con canciones de todo calibre, aunque en su momento incomprendidas.

Aquí fue donde te perdí el rastro, querido salmón. Pasaron cinco años para que te animes a lanzar otra vez un disco. Te tomaste tu tiempo, cabrón, pero valió la pena esperar. El Cantante, disco tributo a los grandes como Manzi, Gardel, Roberto Carlos, Atahualpa Yupanqui, Héctor Lavoe. Imposible de definir, la mejor descripción tal vez nos la dio tu amigo y compinche Sabina en aquel bizarro libro de sonetos: “La gloria eterna nos parece poco,/ del fashion nos vengamos con boleros, / Andrés crece al revés y yo tampoco.”

PD. Calamaro, no tardes en volver, yo sí me sé los tangos y los reggaes de Marley que tú cantas.

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sábado, 18 de octubre de 2008

Macondo, welcome back!

Cualquier parecido con la ficción es put... coincidencia. XD



Era un país tan fracasado sexualmente q su gente no tenía una mejor cosa que hacer q ver la tele o entrar al internet. En esta foto pueden ver a nuestro querido amigo Homero visitando uno de sus atractivos turísticos más importantes (obvio: sus ruinas xq sus bellezas actuales se ven más viejas q sus ruinas). Entonces Homerito quiso conocer este país y viajó a Machu Picchu con su familia pero les fue mal porque toda la diversión estaba en Lima.
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Se descubrió q un par de viejos corruptos capaces de calatear al señor Burns se aceitaban de lo lindo unos faenones para llenarse de guita con el oro negro ayudados por roedores del gobierno. (A partir de ahora a estos señores les llamaremos Las Ratas) entonces todo el mundo alzó su voz de protesta y se quejó y gritó y saltó y algunos, los más ingenuos, escribieron en su blog sobre todo esto. Pero al par de horas, nuestro magnánimo mr. president (compadre de una de Las Ratas q tiene apellido de rey de la selva bajo efectos de la marimba y una hija bien rica) nuestro todopoderoso mandatario, digo, salió al frente a vociferar con el buen floro q lo caracteriza "que encierren a las ratas y la víboras q denigran este pobre país".
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El primer encargado en encontrarlos fue el general Oh. Salazar, (otro compadre del presidente) Oh Salazar, q no se arrodilla ante ningún moqueguano (nadie sabe si ante 15 mil, tal vez). Este señor atrapó a una de Las Ratas pero no a la del apellido zoochistoso q (se acuerdan?) también es compadre del presidente. Bajo una lógica muy sencilla: los compadres de mis compadres son mis compaaaaadres. Estuvieron jugando al gato y al ratón mientras q en algunas provincias algunos terroristas mataban policías a montones, a un alcalde le descubrieron millones de millones en el lavado de dinero, y los conchudos chongresistas se lanzaron contra los ministros: estos señores creyendo q tenían algo de honor fueron a visitar el chongreso y los chotearon, entonces pusieron todos sus cargos a disposición del presidente, y el presidente, creyendo q tenía algo de honor, aceptó la renuncia de todos.
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Había q buscar un nuevo primer ministro q la gente crea q tenga algo de honor, y encontraron uno bueno, muy bueno, decente, que cometió el error de aceptar la invitación y mezclarse con el gobierno del APRAP (alianza para remover las arcas del perú) entonces todos le recordaron su pasado terrorístico y poco a poco se va convirtiendo en más de lo mismo y nadie sabe hasta cuándo seguirá con esto. Total, el paraíso dura un par de meses.
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Bueno, pero lo mejor aún no había pasado, todos los peruanos (léase cojudos) querían ver colgando de la cola a la rata q aún quedaba libre. Todos. Pero es q con tanto youtube se olvidaron de uno de los clásicos, don gato y su pandilla lo encontraban en una. Algo había q hacer para distraer a todos los cojudos. pensaban los sabios apripstas. Ya sé, pasar un video de jaimito teniendo relaciones sexuales con otro hombre, uhmmm no, muy predecible, al día siguiente todos lo olvidarían (¿alguien recuerda q jaimito quería ser presidente?) Ya sé, hay q sacarles algo a los chongresistas (...) no se encontró nada peor a lo que ellos mismos ya hayan hecho. Ya sé, arrestemos a un periodista, uhmmm la gente en el fondo no los quiere, al otro día se olvidan, entonces a un futbolista, uhmmm tan cojudos no son, entonces a quién, no lo sé Jorgito, ya cállate, nada nos podrá salvar de esta, ni bailando el teteo con Gise la hago.
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De pronto una jueza súper poderosa recordó la sabia frase de su presidente "arrestemos a todas las ratas y las víboras" y pensó, ya está, pero si no hay víbora más víbora, más fea, más venenosa que Magaly. Y se ganó el premio del millón de dólares (lavados, aceitados, who cares) a la cortina de humo más alucinante de la historia del país. Esto volvió locos a todos al instante.
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Todas las razas de periodistas existentes se retorcieron por ganar el rating desde esa noche, pero esta bruja es tan bruja q sin estar en su programa hizo más rating q todititos, algún mérito tiene, ¿verdad? (por lo menos no necesita hacer bailar a un montón de soñadores e ingenuos). También se loquearon los abogados, los futbolistas, los actores, las vedettes, las putas, (no es lo mismo?) las ratas, los políticos, (no es lo mismo?) los webberos, los drogos, (no es lo mismo?) Todos se loquearon, los hinchas de Magaly se indignaron y los enemigos de Magaly celebraron, y el resto del país (uhmmm, bueno el resto del país no tiene televisión, son los pobres, ese 40%, ¿alguien los recuerda? Tal vez cuando colapse la economía fiscal los necesitemos).
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Pobre Homero, y tú llevando a toda tu familia a Machu Picchu, no sabes el rating q da Magaly desde q está en la cárcel cojudo.
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martes, 14 de octubre de 2008

Medio Pasaje Universitario en Trujillo, sí cuñao

Acerca de algunas movilizaciones que se vienen realizando en Trujillo* donde algunos universitarios reclaman su derecho a pagar medio pasaje.







t digo pa q funcione una marxa ncsitas gnt joddia, gnt ncsitada d algo, pa las turbas generalmnt sirvn los pobres, los dlicunetes y los idealistas y sonhadores. d lso dos primeros, no hay muxo n la u, y d los ultimos, siempre son los mnos n las marchas, la mayoria d unviersitarios piensan q rico no hay class y pa la ksa! me dice mi brother Alejo en el msn, él estudia en la UNT, ya va a acabar, ha sido testigo ocular de un sinfín de huelgas, entonces le creo. Hace unos días recibí la invitación formal de unos amigos de la U por mail (yo estudio en otra U q no menciono porque no quiero hacerles publicidad). El mail es el siguiente:

hola, chicos que viajan en micro, espero ya se hayan enterado de las movilizaciones por parte de universitarios para exigir nuestro derecho de pagar realmente el medio pasaje como se establece en la Ley N° 26271, en su artículo 3 (si desean búsquenlo) bueno ya se hizo una marcha, donde la gente de la UNT fue en mayor cantidad, para el martes 14 se busca mayor acogida y completar una meta de 5 000 universitarios... si creen q es una buena causa porque son nuestros derechos y no se están respetando, vayan a partir de las 9am en el frontis de ciudad universitaria, juntos sí podemos...pero eso sí infórmense, vayan con conciencia porque no queremos ser una masa que sigue a unos cuantos, seamos un colectivo pensante!!!!!
...pasen la voz


Primero, me gustó que me incluyeran, varios amigos me mandaron el mail obvio tal vez pensaron que iría o tal vez q podría escribir algo, no creo, la verdad no se me ocurre nada.

Segundo, además de estudiar, trabajo, así que me es imposible ir a marchas y esas cosas, no tengo time.

Tercero, a mí lo q más me llega no es q respeten o no respeten el medio pasaje sino q suban a cada rato el pasaje entero, es decir, pienso en esas viejecitas q tienen que pagar pasaje entero pa irse a su casa a cocinar algo o qué sé yo, antes que en mis amigos que sus viejos les pagan de todo y les incomoda q el cobrador les haga roche.

Cuarto, esos cobradores y choferes no es que les encante estar metidos en esa podredumbre de micros todo el día, uno gritando y gritando y el otro aguantando todos los baches y humos de m..., entonces, ¿con qué conch... les pedimos educación y buen humor? ¿tienen ellos derechos laborales? ¿sabemos cuáles son? por supuesto que no, ellos son los desgraciados q no nos dan nuestros 20 céntimos de vuelto, pero que hijos de...

Quinto, ¿estamos en semana de parciales, cómo quieren que vaya gente si no hoy ni tiempo pa estudiar y hacer los trabajos?

Sexto, ya me dijo Alejo q esta vez vino mucha menos gente que la anterior, y yo le creo porque es que ese huev... fue el único al que le interesó que el 7 de septiembre es el día de los derechos de la mujer peruana y me pidió que escriba algo (obvio no lo hice) acerca de eso ya q ningún periódico ni noticiario le dedicó un put... minuto de su tiempo, obvio, ¿a quién le importa los derechos de la mujer peruana? Pero ni a las lesbianas. Ya escribiré algo el próximo año, zzzzzzzzz.

Séptimo, si nos ponemos medio ambientalistas, esto de subir a una combi es como colaborar con el fin del mundo, también puedes caminar o manejar tu bicicleta XD

Octavo, para no salirme más del tema, antes no existían tantas universidades como ahora ni el petróleo costaba tan caro.

Noveno, a pesar de todo lo que acabo de escribir, estoy a favor de que se respeten los derechos de todos, es decir, que se cobre lo justo para todos. Claro, algo bastante normal en este país. ;)





* pequeña ciudad al norte de Lima, capital de un pequeño país, de un pequeño continente de un pequeño planeta de un pequeño...

lunes, 6 de octubre de 2008

Yo también amo a CQC


a Paul Gogin


Y como siempre llego tarde a todo, para variar y no perder esa costumbre tan peruana. Y ahora si no fuera por el profe Gogin tal vez nunca me hubiera animado a ver CQC. Yo que nunca veo tele, solo a veces Jaime Bayly o por ahí un poco de Enemigos Íntimos, Magaly Medina o Rosa María Palacios, todos muy peruanos. Pero ya lo dijo el cholo de Alfieri Díaz "si Gogin le revienta cohetes, por algo será".

Entonces me lancé a explorar en los inhóspitos parajes del youtube y el google universe y no encontré más que algunas pizcas de historia de la productora Cuatro Cabezas de Diego Guebel y Mario Pergolini, noticias de su fusión con la holandesa Eyework y algunos fragmentos del Top Five. Todo pura menudencia. Nada de donde formar una opinión profunda y valedera como las que me caracterizan a mí. (¿?)

Hasta que el maestro me pasó un programa enterito bajado nadie sabe de dónde con el cual me cagué de la risa mientras lo veía en la biblio de la U. Obviamente los trabajadores estuvieron a punto de botarme varias veces. No podían comprender que estaba disfrutando de un trabajo universitario. (¿?)

Lo bueno que después de ese día que me vine a terminar de ver el programa en mi compu porque en la u sencillamente... en fin... desde ese día pude encontrar algunos programas completos en el tutubo y varios segmentos interesantes como la entrevista Pergolini vs Pergolini o Un trip con Pergolini y Guinzburg, entre otras joyitas. Pero como estoy hasta aquí de trabajos universitarios por más que intentaba escribir algo coherente no podía. Todo empezó cuando leí aquella diatriba de Renato Cisneros contra los bloggers publicado en Etiqueta Negra. Les juro que nunca había leído nada completo de Cisneros (he escuchado hablar mil veces de él pero bueno ¿quién no?) y vamos a que lo primero que leo completo de él es esto que me bloqueó y me desbarató porque en realidad tiene toda la razón. Pa' remate ya me lo dijo Dash que no pasa nada con esas sinopsis sin alma que estoy colgando ahora que no tengo nada qué escribir.
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Entonces todas las noches al sentarme frente a mi compu se me daba por seguir buscando videos y mirando segmentos. Por ahí empecé esta opinión, llegando tarde siempre, porque resulta que este programa ya se transmite semana a semana desde hace 12 años en Argentina, primero en canal 13 luego en telefé con la conducción de Mario Pergolini, en compañía de los hilarantes columnistas Eduardo de la Puente y Juan Di Natale. Y este año dicen que se separan definitivamente. Qué tal suerte chesumadre.
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Los conductores pasan de una sección a otra sin que casi se perciba, todo es muy rápido. Luego presentan y finalizan los temas de maneras siempre distintas, salidas creativas y/o pequeñas dramatizaciones. La creatividad de CQC no sólo se encuentra en la estructura y la presentación del programa sino en los elementos tecnológicos que usan para hacer más dinámicas las entrevistas y notas. Gráficos y elementos multimedia son utilizados para propinar golpes a los entrevistados, o deformar sus caras o voces. Cualquier cosa que dé risa.

El programa también se produce en España desde 1996, en Italia desde 1997, en Chile desde 2002, y tiene versiones en Francia, e Israel. Su estilo es burlarse con la edición de video y audio en clave de joda del sistema político y/0 futbofarandulerovedetero que ya da casi lo mismo en todas partes del mundo. Pero también tienen reportajes sociales y el popular Top Five usado aquí por Bayly en su 7X7.


Esta investigación barata me llevó a enterarme que ahora Marcelo Tinelli es un pobre huevón que se ha comprado el formato de Bailando por un sueño y hace las mismas cojudeces que Gisela Valcárcel por aquí. A mí, que lo único que veía de programas argentinos cuando era chico era el Show de Videomatch cuando era lo que hace años dejó de ser, me llegó. No tengo nada contra el formato de Adal Ramones, pero siempre extrañaré sus interminables monologueeees y los cinco puntos de Otro Rollo, ese programa que descubrimos de cazuela con mi hermano Manuel en Lima.

Ahora, no sé si funcionaría este formato de CQC aquí en Perú, o bueno, pienso que sí funcionaría pero no estoy seguro de que me gustaría a mí, aunque claro, esto importa muy poco. Gente con el talento suficiente para lanzar este formato de seguro que sí hay en este país pero, ¿habrá público?

Algunas buenas críticas he escuchado del programa "polizontes" cuando comenzó con la conducción de Carlos Galdós. Me han dicho que habían cogido varias cosas de CQC, pero bueno Carlos Galdós me gustaba más en Caídos del Catre cuando me alistaba para ir al cole. Por último, ese programa que lanzó en Panamericana donde se copiaba descaradamente de varias cosas de Otro Rollo, simplemente no resultó por ningún lado.

En todo caso aún queda el youtube, donde poco a poco se seguirán subiendo videos que podamos ver cuando nos dé la regalada gana de reírnos un rato a gusto, nosotros, los que ya no vemos televisión.


PD. ¿Ya dije que el look tarantinesco a los reservoir dogs me parece de puta madre?

Mamá cumple cien años




a Gerardo Cailloma

Pues resulta que esta película es en realidad una segunda parte de otro filme de Carlos Saura llamado "Ana y los lobos" que no tengo el honor de haber visto pero que es importante de mencionar puesto que los personajes son casi los mismos; salvo la inquietante presencia de Natalia, interpretada por la riquísima Amparo Muñoz que fue en su momento la mujer más hermosa del mundo (God bless you…tube). Pues bien, estos excéntricos personajes se reúnen después de varios años para celebrar el centenario de su madre. Ana es la nodriza extranjera que era atormentada por estos lobos (los hijos de la Matriarca Aparicio) en la primera película.

Ana ha vuelto a esa casa, pero esta vez en compañía de su marido Antonio. Un argentino fascinado por las historias que su mujer le contaba siempre acerca de aquella familia. Es así como se deja seducir fácilmente por Natalia.

La familia, además, está sacudida por problemas económicos, los hijos tienen decidido eliminar a la madre para poder vender la finca y construir una urbanización. El asesinato estaba planeado justo para el día de su cumpleaños número 100, de ahí el título de la peli (ohhhhhhhh my shit). La madre que todo lo escuchaba, estaba al tanto de la situación y recurre a la ayuda de Ana.

Es así como comienzan a pasar cosas extrañas, incluso sobrenaturales que no dejan de ser jocosas aunque en algunos casos con un claro mensaje entre líneas de la decadencia que vivía la sociedad española post franquismo y a pocos años del destape y la revolución de la teta y esas cosas buenas que nos da la vida. Cada personaje encierra muchos egoísmos, sufrimientos y traumas muy interesantes de resaltar y que no dejan de tener actualidad. Pa que ps, aunque muchos en Internet no le dan buena crítica, la película me ha encantao.


Incluso esa vieja por momentos se parece a mi mamá que lo sabe todo sin salir nunca de la casa y sin celular.


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país: ESPAÑA
año: 1979
género: COMEDIA
dirección: CARLOS SAURA, RAFAEL AZCONA
guión: CARLOS SAURA
producción: ELÍAS QUEREJETA, P. C.
ayudante de dirección: FRANCISCO J. QUEREJETA
fotografía: TEODORO ESCAMILLA
música: LUIS DE PABLO
ambientación: MAIKI MARÍN
maquillaje: RAMÓN DE DIEGO
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reparto:
Ana: GERALDINE CHAPLIN (hija de Charles Chaplin alucina)
Natalia: AMPARO MUÑOZ :-)
Fernando: FERNANDO FERNÁN GÓMEZ (peruano de casualidad alucina)
Madre: RAFAELA APARICIO
Antonio: NORMAN BRISKY
Luchi: CARO SORIANO
Juan: JOSÉ VIVO

sábado, 4 de octubre de 2008

El Violín




Don Plutarco es un anciano manco que toca muy bien el violín, con su hijo Genaro y su nieto Lucio se ganan la comida cantando en restaurantes como humildes músicos rurales a cambio de algunas propinas. Ellos son granjeros, pero el padre y el abuelo de Lucio llevan una doble vida. Apoyan activamente al movimiento guerrillero campesino contra el gobierno opresor. Esconden armas y municiones en sus chacras, compran explosivos e intercambian información. Pero pronto el ejército invade el pueblo, todos huyen, los rebeldes tuvieron que abandonar sus municiones.

Genaro intenta acercarse para salvar a su mujer y a su hija, pero ya nada se puede hacer, los militares están por todos lados y lo más seguro es que ya las hayan cogido de prisioneras para violarlas y matarlas. Entonces se esconde, luego regresa al campamento y se une a las fuerzas guerrilleras. Pero el abuelo, Don Plutarco haciendo valer su apariencia de inofensivo violinista, tiene un plan diferente: recuperar las municiones escondidas en su maizal, para esto utiliza el estuche de su violín.

Consigue una burrita y se va a donde acampan los militares, a través de su música logra ganarse la simpatía del capitán. Después de unos días de ganarse la confianza y el cariño de la tropa descubre que planean matar a todos los guerrilleros, aunque el viejo trata de avisar a su gente, no logra hacerlo a tiempo. Luego cuando logra recoger las municiones, el violín se desaparece. En este punto de la historia el suspenso se apodera del público. Todos sabemos que en cualquier momento ese valiente anciano morirá, solo queda esperar cuando.

El epílogo del niño Lucio cantando la historia de sus padres enternece y estremece al mismo tiempo.

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año: 2005
país: México
director: FRANCISCO VARGAS QUEVEDO
guión: Francisco Vargas Quevedo
productor: Francisco Vargas Quevedo
genero: DRAMA
música: CUAUHTÉMOC TAVIRA y ARMANDO ROSAS
fotografía: MARTÍN BOEGE PARÉ

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reparto:
Don Plutarco - ÁNGEL TAVIRA
El capitán - DAGOBERTO GAMA
El teniente - FERMÍN MARTÍNEZ
Genaro - GERARDO TARACENA
Lucio - MARIO GARIBALDI

martes, 30 de septiembre de 2008

Sin dejar Huella


La historia se centra en dos mujeres que huyen de su pasado. De repente se encuentran, no se conocen, pero deciden andar juntas.

Una de ellas es Aurelia, (buenas tetas de pezón hospitalario) madre soltera de dos niños: Juan, de 6 años, y un bebé de menos de un año. Su actual novio es Saúl, joven menor que ella que andaba coqueteando con el narcotráfico. Aurelia se escapa de él, le roba dinero, (que Saúl había sacado del negocio de las drogas) deja a su hijo mayor al cuidado de su hermana, pone todas sus cosas en una camioneta y se va sola con su bebé con destino a Cancún para buscar algún trabajo en hoteles como un mejor futuro para ella y sus hijos; un empezar de nuevo, pero para bien. Al parecer, su permiso de maternidad se le había acabado y ella no estaba dispuesta a abandonar a su pequeño. Lo que no sabe es que su novio empieza a buscarla con su primo el narcotraficante para recuperar el dinero, y también la misma banda de narcotraficantes andaba detrás de ella.

La otra mujer es Ana, interpretada por la guapa Aitana Sánchez-Gijón, ella es una especie de traficante internacional de arte prehispánico-mexicano-maya-azteca-fraudulentus. (Es decir, fiel bamba). Es española pero le encanta resaltar que nació en México aunque luego haya vivido la mayor parte de su vida en la Península Histérica. A ella la sigue un policía corrupto y regordete que le tiene hambre. Pero no solo eso, también está interesadísimo en descubrir la fuente de su negocio para recibir su buena tajada de la torta. Ella está en la quiebra total.

Es en esta circunstancia de sus vidas en la que estas mujeres se encuentran y recorren las carreteras de México desde Ciudad Juárez a Cancún. De pronto se dan cuenta de que un misterioso carro rojo las sigue a todas partes. Entonces entran en pánico y se esconden en pueblitos para despistar a todos sus perseguidores. Confiando y desconfiando la una de la otra, empiezan a tener problemas, leves al comienzo, serios después, pero al final sobrevive la buena amistad que habían entablado entre ellas.
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título en inglés: WITHOUT A TRACE
título original: SIN DEJAR HUELLA
año: 2000
país: MÉXICO-ESPAÑA
directora: MARÍA NOVARO
guión: MARÍA NOVARO
productora: DULCE KURI
música: LYNN FAINSHTEIN
fotografía: SERGUEI SALDÍVAR TANAKA
REPARTO:
AITANA SÁNCHEZ-GIJÓN ... ana
TIARÉ SCANDA ... aurelia
JESÚS OCHOA ... mendizábel
MARTÍN ALTOMARO ... saúl
EDMUNDO SOTELO ... juan

domingo, 14 de septiembre de 2008

Nacimos

Hoy, 14 de setiembre cumple 10 meses mi hijito Salvador Armando, 4 días su primita Isazu del Pilar y bueno, en unos días más va a hacer un mes de la muerte de Constatino Carvallo, ese educador bizarro y anti dogmático, verdadero filósofo de la educación en el Perú. Pues bien, aquí he recogido un extracto de su libro Diario Educar, Tribulaciones de un maestro desarmado, libro que todos deberíamos leer de vez en cuando. No es solo una guía para profesores, sino para padres, para hijos, es decir, para cualquier ser humano con más de un corazón.
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Así que, querido hermano Manuel, desde acá, desde el culo del mundo, te mando este abrazo que no te puedo dar en persona, ahora que ya tienes a tu hija en tus brazos, y aunque yo, justo en estos momentos de tu alegría, esté extrañando desconsoladamente a mi hijo.
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Hay algo irresistible, poderosamente seductor en el pequeño recién nacido. Mirarlo es desear abrazarlo, el amor fluye fácil de su pequeño cuerpecito. Dice el zoólogo y pintor británico Desmond Morris que la atracción está en los ojos, que la evolución ha hecho que dominen con su amplitud la cara y que sean azules en los primeros días, la pupila se dilata exageradamente y ese punto negro en medio del lago azulado del iris nos subyuga y nos obliga a protegerlo y acariciarlo. Es la estrategia de la naturaleza, el recurso de la hipnosis para garantizar la difícil supervivencia. Indefenso, incapaz siquiera de moverse por cuenta propia, debe atraer a otro ser humano para que satisfaga sus necesidades más elementales. Como ciertos ofidios tiene el poder en la mirada, cautiva, invita a ser asistido, ayudado, mimado. Sorprende la inmediata empatía que suscita. Los otros niños y adultos que lo miran suspiran con él, repiten involuntariamente sus muecas; nunca la solidaridad es más automática, ni tan bondadosamente se dispone el prójimo frente a sus semejantes. Mi hijo está ahí, no me canso de mirarlo.
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Pero creo que hay algo más. Sobre la biología está el espíritu. Y lo que atrae está en el modo cómo lo miramos. Y es que lo vemos puro, limpio, inocente. Me pregunto en qué consiste esa inocencia y por qué ejerce tan intensa seducción. Es la inocencia que uno trata de mantener en los niños, sobre todo en estos tiempos cuando el mundo los despierta bruscamente de esa pureza interior. ¿Qué es la inocencia? Pienso que es el estado anterior a la duplicación del yo, es un momento de la vida en el que la acción se corresponde con la intención, cuando no vacilamos en mostrar lo que somos, lo que sentimos y pensamos. Después aprendemos a guardarnos, a fingir, a parecer lo que no somos. La inocencia no se opone a la sexualidad y al deseo. Su contrario es la mentira. Lo que le preocupa al educador no es la acción incontrolada, los errores que comenten los jóvenes. No, el pecado es la falsedad. Ese aprendizaje de la duplicidad, decir lo que no se piensa, mentir en la acción y hacerlo tanto y tan seguido que uno ya no sabe quién es en realidad. La pérdida de la inocencia es vivir enmascarado, con el alma torcida, negando con la palabra y la conducta la humilde verdad que habita en el corazón.
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Mi hijo, en cambio, nada sabe de mentir. Nada sabe. Esa es su fuerza de atracción, ignora que debe ocultar sus deseos o transformar los gestos para esconder sus intenciones. Llora y gime, sonríe y se agita, no tarda en mostrar su auténtico querer, no calcula, no elige, como nosotros, la mejor táctica.
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Esa ignorancia es profunda y posee magia y curación. Y es que tampoco me conoce. No sabe de mi andar esforzado, de mis culpas y mi torpe historia. Nada sabe de mi traición, de mi mentira, de mi angustiado anhelar. Yo estoy aquí, junto a él y su magnífica ignorancia, y me redime: su inocencia olvida mi pasado. Me mira sin saber, se entrega, me pide. Confía por instinto y yo siento alegría del doble nacimiento: El de él en mis brazos, el mío en la tierna inocencia de su mirada. Nace el hijo y nace el padre.
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Seré mejor por ti, mi lindo bebé.
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viernes, 29 de agosto de 2008

Primera Muestra Tecnológica Juvenil - Región La Libertad



Si bien, el diccionario nuestro define a la tecnología como el conjunto de teorías y de técnicas que permiten el aprovechamiento práctico del conocimiento científico, en el colegio no tenemos muchas oportunidades de aprovechar de una manera práctica los conocimientos de la ciencia.

Los días jueves 02 y viernes 03 de octubre, en el distrito de El Porvenir se realizará la Primera Muestra Tecnológica Juvenil, donde se expondrán 60 proyectos de ciencia y tecnología de los principales colegios de la región. Habrá premios otorgados por la Municipalidad distrital, S/. 1.000 al primero, S/. 500 al segundo y S/. 250 al tercer puesto.

El día 22 de agosto, en sesión de concejo extraordinaria, se aprobó, por unanimidad, el CONVENIO INTERINSTITUCIONAL DE ORGANIZACIÓN DE MUESTRA TECNOLÓGICA REGIONAL- LA LIBERTAD entre la Municipalidad Distrital de El Porvenir, representado por su Alcalde Dr. Luís Alberto Sánchez Coronel, y por la otra parte la Asociación Educativa Organización SANTA RITA, representada por su Vicepresidente el profesor Víctor Anaximandro Cabrera Cruz.

Este importante convenio tiene por finalidad promover la investigación en ciencia y tecnología en todas sus áreas. Se acordó realizar todos los años una Muestra Tecnológica a nivel de la región La Libertad.

La Muestra se llevará a cabo en el frontis del Centro Cultural Municipal, Av. Pumacahua, cuadra 16, a unas calles de la ya conocida Calzaferia. El hospedaje y la alimentación para los expositores de provincias será gratuita. La dirección de la Muestra estará a cargo del profesor Víctor Cabrera, también director del colegio Santa Rita quien tiene experiencia en eventos científicos a nivel internacional.

Las áreas de participación son:
1 Ciencias básicas: Biología, Química, Física.
2 Ciencias ambientales
3 Ciencias sociales
4 Computación e informática
5 Material Didáctico

Esta es una oportunidad para los estudiantes de secundaria de la Región La Libertad para exponer sus propios proyectos así como para conocer los trabajos de muchos otros jóvenes que comparten la misma inquietud: La curiosidad Científica.

Informes e Inscripciones: IEP Santa Rita, Av. Pumacahua 1643 - T. 410506 o la página web http://santarita.edu.pe/ o al correo muestra@santarita.edu.pe,

sábado, 16 de agosto de 2008

ROMEO LUNA VICTORIA - Perfil de un Iluminado

Aquiles Cabrera presents:

El Santo Romeo
Publicado en DíaTreinta

A partir de su muerte, los hombres dotados con una energía superior generan, a su pesar, historias que lindan entre la realidad y la fantasía. En el imaginario popular, el sacerdote jesuita Romeo Luna Victoria fue un marxista arrepentido, un hacedor de milagros, una víctima de la conspiración capitalista y un genio fanático cuya vida verdadera jamás podremos conocer del todo. Aquí un perfil de un personaje desmesurado que algunos peruanos aún recuerdan con cariño.

El hidroavión estalló como una bomba en el aire matando al instante a las veintiún personas que viajaban en él. Sus carbonizados cuerpos se diseminaron en los alrededores del campo de aterrizaje “El Valor” en Bagua Chica, Amazonas. Era el año de 1984 y solo faltaban siete días para celebrar Navidad.

Veinte minutos antes, el avión, un bimotor Twin Otter de la FAP, alzó vuelo con dirección a Piura, pero de pronto se produjo un incendio en uno de los motores. El capitán, César Augusto Alvarado, dio la vuelta para regresar al campo de aterrizaje. La situación era grave. Los pasajeros entraron en pánico, sin embargo, uno de ellos, el padre jesuita Romeo Luna Victoria nunca perdió la calma. Del maletín que siempre lo acompañaba sacó su estola y el breviario para iniciar un acto litúrgico. Todos lo conocían, admiraban y consideraban un santo, así que se aferraron a él –único representante de Dios en ese avión– para que el Todopoderoso se apiade de sus almas.

Tal vez mientras rezaban no llegaron a escuchar la violenta explosión que sacó de su letargo al pueblo de Bagua Chica. Nadie sabe a cuántos pudo bendecir el padre antes del estallido, pero su cadáver calcinado fue encontrado con la estola puesta y, en la mano, el breviario abierto en una parte que decía: “…ayuda a los que van a morir”.

Así falleció hace 24 años el padre Romeo Luna Victoria –quien alguna vez hiciera quedar en ridículo a Abimael Guzmán en Ayacucho delante de todos sus alumnos al discutir sobre la teoría marxista– Regresaba de una jornada prenavideña con los obreros del Oleoducto Nor Oriente de Petroperú. Era un hombre dedicado al proletariado y criticaba todo lo que iba en contra de ellos. Siempre luchó por la búsqueda de una sociedad inclusiva en la que se reconozca la dignidad de todos los seres humanos. Además, era un excelente orador y un fervoroso propugnador del socialhumanismo en el que intentaba encontrar un punto de unión entre el valor del socialismo y la libertad democrática.

Vino al mundo el 27 de marzo de 1921. Era el mayor de cuatro hermanos: Hilmer, Javier, Wilfredo y él. El único trujillano de ellos, pues nació en la cuadra 7 de Bolívar, en la otrora casa Luna Victoria, cerca al Teatro Municipal.

Los periódicos de la época catalogaron el accidente como “sospechoso”. “Parecen raras las condiciones de este siniestro como para considerarlo un accidente”, publicó un diario limeño al día siguiente de la tragedia aérea. Se especuló mucho sobre ese tema, pero no se hicieron mayores investigaciones. Sus hermanos siguen “convencidos” de que la caída del hidroavión en Bagua no fue un accidente. Wilfredo sostiene que eliminaron a Romeo porque se estaba convirtiendo en un peligro para la oligarquía y el capitalismo. “Nosotros teníamos un primo en la aviación, Simón Luna Victoria, él nos dijo que a Romeo le habían saboteado el avión”, declara Hilmer.
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El padre Romeo quedó huérfano de madre a los doce años. Su padre, con ayuda de unos familiares, lo matriculó en el colegio Seminario donde culminó su secundaria. A los 17 viajó a Lima para un retiro espiritual, allí entabló amistad con un sacerdote que, al reconocerle dotes superiores a las de sus congéneres, le ofreció unirse a la Compañía de Jesús. La decisión no fue fácil, su padre había fallecido unos meses antes y él deseaba ordenarse sacerdote en Trujillo, para velar así por sus hermanos menores.

En 1938 inicia su carrera como jesuita en San Norberto de Aramina, España, donde solo asistían los favorecidos con grandes dotes de inteligencia. Su sólida formación académica incluyó licenciaturas en Filosofía en Argentina, Teología en España y doctorados en Ciencias Sociales en la Universidad Gregoriana de Roma, donde culminó sus estudios laureado con el grado Cum Laude, en latín: “con alabanzas”. Luego regresó para estudiar educación en la Universidad Mayor de San Marcos. Ejerció la docencia durante tres años en Tacna y Arequipa. Este era el último requisito para alcanzar el sacerdocio. Su ordenamiento como sacerdote jesuita se realizó el 15 de julio de 1954 en Granada, España.

Fue catedrático en La Cantuta y desarrolló también intensa actividad periodística como redactor de la revista Oiga, columnista del diario El Comercio y colaborador en el semanario Actualidad del diario Expreso, y de varias revistas extranjeras.

Mantuvo un cercano vínculo con Su Santidad Juan XXIII por lo cual solía llamársele sacerdote “post conciliar”. También formó parte del movimiento que creó la Teología de la Liberación, pero se retiró al poco tiempo porque desconfiaba del maximalismo marxista como solución. Alcanzó gran notoriedad e influencia intelectual y política cuando se convirtió en uno de los principales promotores de la Reforma de la Educación, junto con Augusto Salazar Bondy, entre otras personas de preclaro pensamiento. Esta reforma está considerada como la más radical de la historia del país.

Planteaba la creación de los llamados Núcleos Educativos Comunales, en los que se proponía incorporar a la población a través de sus instituciones o colectividades locales. La educación no formal, es decir, fuera de las aulas. La reivindicación de los derechos de las mujeres, las comunidades nativas de sierra, selva y también de los afrodescendientes. La idea era lograr una sociedad moderna en el sentido de una mayor inclusión de los ciudadanos.

El 3 de octubre de 1968 se produjo el golpe militar del general Velasco. El padre Romeo, que era consecuente con sus ideas y las ponía en práctica, fue enviado por el gobierno a Inglaterra, a estudiar Ciencias Políticas en la Universidad de Cambridge. Allí dictó diversas conferencias en Oxford, Liverpool, Manchester, Birmingham, Sheffield y Leeds. Expuso y defendió los principios de la “Revolución peruana”. Igualmente, a su paso por Venezuela –ya de retorno a Perú– expuso en la Universidad Central de Caracas, en Carabobo y Barquisimeto.

En 1972, apenas desembarcó del avión, fue llamado para integrar el Consejo Superior de Educación, donde trabajó comprometidamente hasta 1976. Sin embargo, criticaba duramente la Reforma Agraria, la cual se había hecho durante su ausencia. "No hay reforma agraria sin reforma educativa, minera, industrial y bancaria", solía decir en sus conferencias. Pero su hermano Wilfredo recuerda que Romeo se lamentaba de manera más enérgica: “La reforma agraria fue un completo fracaso –le decía– ¿Quién ha dicho, carajo, que al campesino había que entregarle la tierra sin educarlo? La revolución peruana se ha vuelto marxista”.

Una vez –como mencioné al principio– se enfrentó con el camarada Gonzalo en Ayacucho, cuando todavía era catedrático de la universidad y defendía a capa y espada a Marx. Le dijo: “Mira Abimael, tú eres marxista, yo soy socialista. Marx dice que toda propiedad productiva es un robo y yo te digo que no es así, esa es una gran mentira. Otra falla que tiene Marx es que coarta la libertad, y la libertad, Abimael, es lo más preciado que tiene el ser humano”.
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La muerte de este religioso produjo un profundo pesar entre los que lo conocían: Luis Bambarén, ya en ese entonces monseñor de Chimbote, lo calificó como “un gran luchador de la justicia social”. Con él compartió inquietudes desde el inicio de su vocación religiosa. “Se describía a sí mismo como un ‘Romeo sin Julieta’, pero sus amigos le replicábamos que la reforma de la educación era su Julieta”, declaró apesadumbrado el sicólogo Leopoldo Chiappo, con quien compartió muchas responsabilidades relacionadas a la Reforma.

El padre Gustavo Gutiérrez, autor de la Teología de la liberación, expresó: “Lo he querido mucho, siempre fue un hombre ilustre, fue mi amigo y con él viajé a Europa donde estudiamos juntos. Con su muerte me siento muy golpeado. Siempre lo recordaremos por su gran sentido social y pastoral. Fue un hombre íntegro”. Se conocieron desde la etapa del movimiento sacerdotal ONIS a fines de la década de los sesenta, el padre Gustavo Gutiérrez era en ese entonces un sacerdote diocesano. Vivieron un momento muy intenso de la Iglesia Latinoamericana que empezó a señalar las causas de la pobreza y las situaciones de pecado social que sigue causando tanto sufrimiento a millones de personas.

Sus hermanos velaron a Romeo Luna Victoria en la Catedral de Trujillo, con el permiso del arzobispo Manuel Prado Pérez-Rosas, otro gran amigo del padre Romeo; pero los jesuitas los convencieron de enterrarlo en Lima. Pagaron todos los gastos de traslado en avión. En la iglesia La Inmaculada Concepción de La Colmena se ofició una impresionante misa de cuerpo presente. ¡Cuarenta sacerdotes le dieron el último adiós! A estos se sumaron 34 presbíteros de la orden de los jesuitas y seis obispos: el obispo de El Callao, Ricardo Durand Flores; el de Chimbote, Luis Bambarén, Ramón García Hernández y Felipe Mc Gregor, ex rector de la Pontificia Universidad Católica.
El cortejo fúnebre llegó a las 11.45 a.m. al cementerio privado de los jesuitas en Huachipa, ubicado en la parte posterior de la casa de retiro. Cientos de jóvenes, que lloraban y cantaban, acompañaron el sepelio de quien fuera su maestro y permanecieron arrodillados alrededor de la tumba por mucho tiempo.

El padre Romeo Luna Victoria dejó tres libros escritos, aunque el último nunca se llegó a publicar. El primero data de 1965: Ciencia y práctica de la revolución, manual para dirigentes políticos; el segundo: Por una democracia socialista en el Perú de 1979. Y a su muerte dejó inédito: Cristianismo y marxismo, que era considerada por su propio autor como su obra cumbre. Por desgracia, el manuscrito cayó en manos del padre Felipe Mc Gregor, quien se encargó de hacerlo desaparecer. Es lo que dicen.

Al momento de su muerte Romeo tenía 30 años como sacerdote, 44 de jesuita y 64 años de edad.
En una época como esta, en que la iglesia está sometida a los non sanctos manejos del Opus Dei y del neoliberalismo mundial, el padre Luna Victoria sería como una piedra demasiado incómoda en las sandalias del pescador.


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Antología mínima:
(frases de Romeo LV)

"El Ser del ser es el Hacer, el Hacer del hacer es la Libertad, la Libertad de la libertad es el Amor".
"La principal materia prima de una nación es la materia gris de sus habitantes".
“Hagamos de la política una ciencia estricta y de su aplicación una técnica depurada”.
"Para hacer justicia no hace falta pedir permiso".
"Enséñale al niño a quitarse las vendas de los ojos, a despojarse de la mordaza de su boca, a quitarse hisopos del oído, a quitarse las ataduras de sus manos y pies, y a demostrar que tiene un corazón para actuar".
"El cristianismo es la fuente más poderosa de energía revolucionaria, no sólo políticamente, sino moral, social y culturalmente. El verdadero aporte revolucionario del cristianismo no está en el cambio político de la sociedad, sino en el cambio ético de la humanidad”.
“Si democracia es tener a los pobres más pobres y a los ricos más ricos, me cago en la democracia”.
“Yo creo en un Dios que es amor, en un Dios que me ha dado la libertad de creer en él o no, yo no creo en un Dios impositivo, patrono, yo creo en un Dios sirviente, creo en un Dios que ha venido a servir, no a servirse”.
“Yo me he hecho sacerdote para luchar por la justicia social y voy a morir por ella”
A través de mis hermanos los hombres, rastreo la imagen de Dios. Porque si en cada ser humano tú ves a Dios, sea rico, pobre o lo que sea, ni lo ofendes, ni lo explotas, ni lo engañas ni lo traicionas”.
“Seamos mansos pero no mensos”.
“No hay capital sin trabajo, no hay trabajador sin capital. Ambos se complementan, se necesitan”.
“Hagamos de cada proletario un propietario”.
“No dejes que tus conocimientos ahoguen tus sentimientos”.

Oración del Payaso
(extracto)
Encontrada entre sus borradores después de muerto.

Señor:
Acepta la ofrenda de este atardecer
Mi vida, como una flauta, está llena de agujeros
Pero tómala en tus manos divinas,
Que tu música pase a través de mí
Y llegue hasta mis hermanos hombres,
Que sea para ellos ritmo y melodía,
Que acompañe su caminar,
Alegría sencilla de sus pasos cansados.